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相起玖弥勒佛画赏析

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发表于 2008-10-18 07:30 |显示全部楼层
相起玖,1941年生人,济南画院人物创作室主任,专业画家。擅长国画、版画等诸画种,涉猎广泛,多有大成。相起玖作品,先后被全国人大教科文卫委员会、中国军事博物馆、中国美术馆、美国纽约国立图书馆、日本九州艺术馆等国内外许多博物馆收藏。弥勒造像是相起玖作品中极具代表性的,相起玖现为中国美术家协会会员,国家一级美术师,山东画院高级画师,济南版画研究会副会长。

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发表于 2008-10-19 00:26 |显示全部楼层
融汇古今 自成一格
——画家相起久与他的国画艺术
         一幅国画作品《慈母情》展现在眼前,笔者顿时被强烈的视觉效果所吸引:一位白发苍苍、皱纹满面、饱经风霜的老母亲,双手紧挚酒壶,在备好的酒桌前斟酒。杯满酒溢,老母亲依然在斟,面前的菜、月饼已添成小山一般……老母亲期盼远方的游子归来。画面配有台湾诗人萧德候的诗文:“萧萧白发倚门望,梦里飘飘到故乡,老母慈祥添饭菜,醒来仍觉口余香”。这幅作品黑白对比强烈,色彩运用独具匠心,形断意连,采用桥梁式构图,刻画出老人的苍老、期盼倾诉的神态及掩饰不住的孤寂与哀愁,亦实亦虚的细腻笔法,传神地透出一种凄惨与悲凉,自然而然地触及观者的心灵深处。展览中,其自然纯朴的真情,含而不发的意境令诸多观众、台胞在画前默立、哽咽、抽泣,直至泪雨涟涟。
    此作品,出自于中国美术家协会会员、山东画院高级画师、济南画院人物创作室主任相起久之手。
提起画家相起久,人们马上会想到他画笔下那些肚大腰圆、肥头宽膀、喜笑颜开的弥勒佛,及神态各异、惟妙惟肖的顽童、八仙、黑钟馗等。
    相起久的童年是丰实的,他1941年出生于山东省泗水县的一个山村里。村前,一条清澈见底的泗水河蜿蜒西去,这条水流潺潺的小河,赋予了相起久的灵性和绘画天资。幼时,村边有一明代关帝庙,其内墙绘有绚丽多彩的关公壁画,那些关公传说故事画面活灵活现,一幅连接一幅,场景宏大,绘制精美,令他目不暇接,痴迷其中,也便在那时与绘画结下了缘。岁月的河静静流逝,而孩提时代的相起久长期受到壁画及丰富多彩的民间传统艺术熏陶,一扇通往艺术殿堂的金色大门,在他面前缓缓开启了。
此后,相起久痴迷绘画艺术,日渐显露出自己的灵通之气。一本破旧的《芥子园画谱》令他爱不释手,反复临摹。山村袅袅的炊烟,湍急欢歌的小溪,高大挺拔的杨树,一望无际的田野,都成为他绘画取材的对象。看古装戏时的人物形象,他过目不忘,经画笔勾勒,令村人叹服。四里八乡,相起久声名鹊起,远近闻名。
    1959年,相起久参军来到济南军区,业余时间,仍致力于绘画创作。领导慧眼识才,调他到军区美术创作班,在那儿,相起久接受了系统的学习和培训,他如鱼得水,勤学苦练,掌握了绘画的基础知识。几度春秋,他默默躬耕画苑,汲取传统艺术精髓,加以整理与提炼,进行深层次艺术探索。相起久画风崇尚梁楷、任伯年及现代画家蒋兆和黄胄诸家,并得到黄胄、曹振峰、董辰生、何孔德等名家指教。相起久的勤奋刻苦、执著追求令人赞叹,著名画家董辰生深有感触,为他题写“拼命三郎”送与,予以勉励。创作中,他全身心地研习传统,与现代艺术精华有机融汇,日渐形成自己的作画风格。
    生活是创作的源泉。相起久数度至江西上饶,去福建古田,到武夷山,赶往泰山及山村农舍,深入生活,观察生活,绘出沿途绮丽景色,画出大量写生作品。为搜集反映革命历史题材的素材,他风尘仆仆,登井冈山,赴韶山冲,奔延安等革命圣地,为创作老一辈革命家题材的作品奠牢基础。
    “师古而不拘泥”。是相起久艺术追求遵循的原则,他的作品立意新颖,力求抓住现实生活中最富有本质意义的浪花,使其出奇制胜,别具一格。早在六十年代,他就首先创作出“农村牧副渔”五条屏,新颖独特,一举打破了我国条屏非双不可的陈规,已故著名艺术大师李苦禅看后,给予高度的评价。后来,他精心创作了反映老一辈革命家活动的作品。又深入部队生活,创作了大批反映官兵火热部队生活的画作,在军内外颇受赞誉。《风雪练兵场》、《龙腾虎跃》等数十幅作品参加了全国美展、全军美展和军区美展,百余幅作品刊载于人民日报、解放军报等报刊。数十年军旅生涯,相起久带着累累的硕果,到济南画院工作。
    泛舟艺海数十载,相起久坐下来对己画事作一小结,萌发了创作齐鲁名人系列画的念头。起久自言:“山东是齐鲁故地,孔孟之乡,是中国古文化的发源地,贤达名士、英雄豪杰辈出,我敬仰他们,自感有责任、有义务刻画出他们的形象。”嗣后,他不辞辛劳,足迹踏尽齐鲁大地,遍查历史资料、人物传记,直至人物的服饰,时代的背景,民风民俗,揣摸历史人物的性格特点。数年于浩瀚的历史长卷中挖掘提炼,诸多人物形象日益明朗于他的心间。
    赏玩相起久的人物画卷,深感他的人物画作涉猎面宽广,齐鲁贤士、豪杰及我国历史名人跃然纸上。人文始祖的轩辕黄帝,决胜千里的诸葛孔明、孙武,精忠报国的名将岳飞,悠哉悠哉的姜氏太公,儒雅学者孔子、孟子,直至喜笑颜开的大肚弥勒,清秀怡雅的观音大士,励精图治的齐恒公,到文人李清照、蒲松龄等,无不在他的画笔下栩栩如生。相起久把人生的洒脱融入画中,画英雄,倾泻一份正直,气壮山河的侠骨豪气;画美女,尽现一份玉面红颜,眉目传情,娇柔可爱;画学者,展现出长者风范,一派儒雅;画巾帼,描绘出英姿飒爽,不饰雕琢,画面自然、流畅。他的巨幅图画《杏坛设教图》,创作时打破常规,一棵繁花盛开的杏树下,广额智目的孔子抚琴弹奏。围拢于四周的弟子有老有少,目光凝聚于琴面,聆听入神入境,面部表情各异,刻画细致入微。作品立意独特,独辟新径,运用浓与淡、虚与实对比,疏密得体,色彩明快,洋溢着一种乐观与奔放。尽现古代教育家的风采。
欣赏相起久的人物画,令人为之震撼。那朴实、真切的画面,深深撼动人心,引发人们的共鸣,渲染着一份浓浓的真情。赏其作品《童心》,但见四位打扑克的老人围坐桌前,神态各异,笑逐颜开,全然返老还童的顽皮之态。作品映出改革开放后,日子日益富足的老人,心情也日益愉快舒畅、逍遥娱乐、自由自在的一幕。
    在当今画坛,相起久无疑是具有雄厚实力的一位画家,他涉猎范围广泛,油画、年画、漫画、版面、剪纸,无不信手拈来;人物、山水、花鸟……无不刻画得细腻流畅,出神入化。他擅用粗犷笔墨设奇布局,色彩典雅,线条流畅,或磅礴或潇洒,展示出人物更富有独特个性的内心世界。
    行家评价相起久的作品:“以情绘形,以形传神,形神兼备,是情的沉积、提炼,是形的升华。”、“古朴典雅,功力深厚,诗意盎然,蓄意深刻”。著名艺术大师刘开渠观看相起久的作品后,欣然为他题词:“融汇古今,自成一格”。诚如其言,相起久的作品独具特色,如一股清风徐来,为传统绘画艺术注入了新的生机与活力。
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