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清18世纪芙蓉石雕双螭钮印

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发表于 2017-3-15 22:15 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-15 22:22 编辑

壽山石雙螭鈕印 5.5 cm .jpg

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玉之轩  支持: 5
就凭这一图,我先高亮了再说。  发表于 2017-3-15 23:21
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发表于 2017-3-15 22:16 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-15 22:43 编辑

印文:澡雪书屋

IMG_2824.JPG

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发表于 2017-3-15 22:17 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-17 18:08 编辑

先说印钮,镂空透雕着双螭,口衔灵芝,纤毫毕现,刚健灵动。
与“乾隆螭龙钮寿山石方玺”所雕螭龙的时代风格以及身体细节特征如出一辙。

(此印钮系雍正工,印面刻乾隆“四时佳兴与人同”)

清雍正 乾隆帝御宝螭龙钮寿山石方玺 来源:寿皇殿 印文:四时佳兴与人同  5.1cm HKD4,.jpg

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发表于 2017-3-15 22:17 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-15 23:03 编辑

清雍正 乾隆帝御宝螭龙钮寿山石方玺 来源:寿皇殿 印文:四时佳兴与人同  5.1cm HKD4,.jpg
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发表于 2017-3-15 22:17 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-16 01:50 编辑

接着说篆文,在上海博物馆见过粱袠的一方印“兰生而芳”,因篆刻风格相似,故印象深刻。
粱袠是扬州人,居住南京,篆刻不仅师法何震,而且足以乱真,是明末著名的篆刻家。
可见,这种篆刻风格是从何震一脉传承下来的,由明入清再到民国印坛,几百年绵延不绝。

PIC_11176764682082569480.jpg





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发表于 2017-3-15 22:17 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-17 14:16 编辑

澡雪,释义为洗涤使之清洁,引申为高洁。考陈乃乾编《室名别号索引》,赫然两人在册。
分别是“澡雪堂-清射洪钟体志”及“澡雪樵人-清吴县徐坚”。
钟体志,射洪县怀德乡人。生于清道光二十年,卒于光绪末年。任官期间,施行德政,口碑极佳,著有《藻雪堂诗钞》、《藻雪堂文钞》、《藻雪堂联语》等。此处“藻雪”不知何解,应系笔误
古代文人一天当中消磨时间最多的场所除了卧室,便是书房了。书房取啥堂号,必定字斟句酌。老钟将书房取名“澡雪堂”,倘若篆刻入印,只会是“澡雪堂”,断不会是“澡雪书屋”的。



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发表于 2017-3-15 22:23 |显示全部楼层
本帖最后由 十月初五 于 2017-3-17 21:13 编辑

徐坚(约1712年-1798年),吴县光福人,能诗擅画兼篆刻,可谓五项全能选手。诗文集有《友竹诗钞》、《烟墨着录》,印谱除《西京职官印录》 外,还有《友竹印稿》。徐坚早年从舅舅黄孝锡学篆刻,曾客淮安豪绅程从龙师意斋,得以窥所藏法书名画及古铜印章,肆力临摹秦汉宫私之印数千钮,力追秦汉,《西京职官印录》即是徐坚摹仿古人所楫。
检《中国书画家印鉴款识》,发现老徐一生字号颇多,计有:孝先、有竹、子固、絸亭、絸园、澡雪老人、洞庭山人、邓尉山人、邓尉老樵。室名仅见“浒谿草堂”,钤印在徐坚临曹知白山水卷上。
古代文人有一个有趣的现象,自己取的室名,也往往顺理成章地用在自己的字号上。
这种例子俯拾皆是,比如:汪士慎,室名“七峰草堂”,字号“七峰居士”;阮元,室名“节性斋”,字号“节性斋老人”;永瑆,室名“贻晋斋”,字号“贻晋斋主人”;丁敬,室名“龙泓馆”,字号“龙泓山人”;项元汴,室名“墨林堂”,字号“墨林山人”;边寿民,室名“苇间书屋”,字号“苇间主人”。。。。。。
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本帖最后由 十月初五 于 2017-3-16 21:51 编辑

IMG_2864.JPG


徐坚留下的篆刻作品较多,可资比较。总体而言,风格相近,气息相通。

闲庭扫雪  汲水烹茶  聆听叶落  静待花开  
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我搬小板凳靠前坐下

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十月初五  谢谢版主  发表于 2017-3-17 17:59
秉诚执信结良朋  手机与微信13817740102
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