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雅昌艺术论坛

楼主: W.Y.

呼应(湖南·北京)何绍基---如何看早期何绍基的.....

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发表于 2014-6-28 22:55 |显示全部楼层
图像说明,
然后要具备充分必要条件。
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发表于 2014-6-29 02:24 |显示全部楼层
任何著作,也就是一篇论文,或者一本书,
都是一种巨大的风险。

因为写出来以后,
就不能改动了。

好文章写出来以后,一定是一片骂声。
有时候,
坏文章也会招致一片骂声。



随着时间的推移,太讨厌了,要时间!!!

随着时间的推移,
要么文章生存了下来,那么当初骂人的人就被抹掉了。。。

要么骂人的人生存下来了,
那么文章就被抹掉下来了。。。


这就是基本规律。。。
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发表于 2014-6-29 10:40 |显示全部楼层
本帖最后由 木鱼 于 2014-6-29 10:48 编辑



有空盯着”孤亭“、”巨障“这些字多看看
人间有味是清欢
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发表于 2014-6-29 12:50 |显示全部楼层
如果我随手也可能写得出来,
你说我也是学了张黑女?


什么是必然的,什么是偶然的,要看证据。。


你得去组织证据。。。



研究方法要可靠,
不能寻章摘句。。。那不是学术。。。

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木鱼  什么时候你也证明下壹加壹等于二  发表于 2014-6-29 13:50
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发表于 2014-6-30 00:22 |显示全部楼层
如果认为某一个问题证不出来,
就会让学术整个放弃研究手段,
这是痴心妄想。


不要太可笑了。。。

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W.Y.  凡是面对一般标准,你比然满嘴胡说致辞,滔滔不绝。。。。。  发表于 2014-6-30 12:33
彦君道长  叹天下可笑之人,虚伪会蒙住你美丽的双眼。沉下你那充奋心,一切以自然为师,才能悟出事物本真。入禅才能有所释悟。平静才能养生。  发表于 2014-6-30 12:28
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发表于 2014-6-30 08:53 |显示全部楼层
是鹿是马的事情,也要论证,才可笑呢

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W.Y.  分鹿马也要论据。  发表于 2014-6-30 22:21
木鱼  哦,原来干的是指鹿为马的事情啊  发表于 2014-6-30 12:36
W.Y.  不见得,邪教不需要论证,其他都需要。。。  发表于 2014-6-30 12:33
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发表于 2014-6-30 09:01 |显示全部楼层
何绍基颜体的底子是众所周知的,那些颜体里面没有的笔法,当然是来源与书者的博采众长,这些迅捷短促的铺毫,翻折换锋无疑是来自碑体,
我开始以为有些人是故意懂装不懂,看来他们真不是故意的
20080502_60372ccbfdf17947ff10ywWKVKMkX0L4.jpg
20080502_fb2c252456fd8487b7cc1ct0N4FFpFYZ.jpg

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W.Y.  自己看祭侄稿  发表于 2014-6-30 22:22
彦君道长  支持: 5
  发表于 2014-6-30 15:21
木鱼  迅疾短促的铺毫,不是颜真卿的笔法,请不要一而再的问好吗?你应该举例,颜真卿也是有这样的用笔习惯的  发表于 2014-6-30 12:34
木鱼  书法不看用笔、笔触看什么?  发表于 2014-6-30 12:32
W.Y.  你有本事找出这中间,颜真卿不具备,而张黑女具备的???我觉得很神奇!请你指出。。。。  发表于 2014-6-30 12:15
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发表于 2014-6-30 10:32 |显示全部楼层
学习了,至少对于我来说是很好的学习材料。我也买过何的书法,说起来还是小名家收藏过的,但非典型的那种晚年风格,所以自己也七上八下,困扰甚深 就算是学费吧
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