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盛澜杂文丨纪念佛教建筑大师杜仙洲先生

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发表于 2017-1-18 17:20 |显示全部楼层

杜仙洲老师是河北迁安人,北大毕业的。

90年那会儿,周绍良先生介绍我到文化部文物保护技术研究所去找他,那时杜老师刚刚退休不久……

杜先生一辈子从事古建筑的勘查、测绘及研究工作,差不多有一个甲子,周绍良先生说杜老是十分精通古建文献史料的。

杜老一生为佛教古代建筑的保护做了许多贡献:他曾主持重修山西五台山碧山寺、山西朔县崇福寺观音殿、大同善化寺普贤阁、太原晋祠鱼沼飞梁的修缮设计;先后受聘为北京十三陵、恭王府、颐和园、泉州开元寺、三亚南山寺等国家重大文物修缮工程的技术负责人。

杜仙洲先生曾在晋、冀、豫、辽、黔、闽、陕、甘等地区对古建筑遗构开展大量艰辛的勘察、测绘工作,发现了一批具有科学、艺术、历史价值的古代建筑,搜集整理了大量相关的历史文献资料,并调查整理北京寺院资料多处。

在中国古建筑的学术研究中,杜老主张以“考工考史”为主要课题,理论上取得颇有深度建树,为大量的文物修缮工程提供了可贵的参考资料。

杜仙洲先生是先生是述作并重、教书育人的导师,他曾经主持多年的全国古建筑培训班的教学,培训了大批古建筑保护专业人才。

经周绍良先生引荐,我有幸成为杜老的学生之一。杜老是十分理性、严谨的人。我在他身边做了不到四年的佛教古建图文及工程资料勘校工作,我做过的所有工作几乎都被他复审过,我印象里他从来没放松过对身边晚辈的要求。

杜仙洲老师和周绍良老师一样,都是愿意为晚辈进身铺路的。周紹良先生说杜老在外面从来都是把你们这些小子反复夸赞,好像天底下只有他能带出好学生。

杜仙洲先生终生秉承朱启钤、梁思成、刘敦桢等先贤的学术研究传统,潜心致力于中国古建筑的资源调查、田野考察、文献整理、文物术语梳理与实证等学术研究工作……

周绍良先生曾对我说,杜老师做了许多保护佛教古代建筑的事儿,他是积了大福报的人。

在台湾的星云大师曾经盛赞杜老主持修缮的福建泉州开元寺和承天寺工程是泽及后世之举。1994年1月24日,全国宗教团体领导人座谈会在三亚召开,赵朴初与60余名佛教界、建筑界著名人士赴南山考察选址。赵朴初当场将其题写的“南山寺”额匾及墨宝赠给南山寺。同年2月,在评审南山寺修建规划设计时,正式将“南山海上观音”列入规划,确定像高108米。赵朴初亦推荐杜仙洲先生为海南三亚南山寺修缮工程的技术监理。

我曾经多次听杜仙洲老师提到过,他自己并非佛教的信徒,但他总是怀有对修行济世的宗教的崇敬之意,佛教古建不同于一般意义上的古建,那是让人膜拜的。

我要把杜先洲老师一辈子的学术认识原封不动的抄在这里,我想这是他希望我们晚辈做的:

1.由于自然条件、社会制度和生活习俗存在显著差异,历史背景有别,西方喜用石材构造建筑,中国喜用木材建造房屋,在建筑技术和建筑艺术方面形成了不同的历史传统;

2.中国建筑的相地、兴造讲究群体组合,轴线突出、主次分明、繁而不乱,能适应多种功能需求;结构设计采用“模数制”,尺度准确、结构严密,有很好的整体性;

3.建筑施工采用“预制安装法”,材料耗费有度、速度快;

4.木结构采用榫卯结构,便于拆卸安装、便于落架维修,有很好的“可逆性”;

5.艺术造型有着突出的民族性和地方特色,丰富多彩,美丽动人;空间构图高低错落,富有诗意感和节奏感;建筑语言极其丰富;

6.砖石木雕和油漆彩画以及各种精致门窗装修,提高了建筑美的表现力,对于美化建筑环境能起到赏心悦目的艺术效果。

周绍良先生说杜老对于古代文献的研究主要在于工程及匠作领域,但他老人家对金石书道亦有相当造诣,周老与赵朴初先生安排了我们几个年轻人到杜仙洲老师那里去学习佛教古建方面的学问,还托了罗哲文先生说情……

杜仙洲先生从不多的经费中挤出一些来,把我们都安排的很好。他有一次不经意间对我说,罗哲文先生对他有恩,帮他出书,他不能忘了人家。

杜仙洲先生留下了丰厚的学术遗产。

“其中《中国建筑明式彩画图集》《义县奉国寺研究报告》《山西永乐宫研究报告》《青海乐都瞿昙寺研究报告》《中国古建筑概论》等专著在业内外产生广泛影响,他参与编著的大型学术论著《中国古建筑技术史》《中国古代建筑》《中国建筑清式彩画图集》等,都是业界公认的扛鼎之作。尤其是他主编的《中国古建筑修缮技术》专著,总结老一代古建筑修缮匠工的实际操作经验,对木、瓦、石、油漆、彩画、搭材等六大作的修缮技术和传统作法,结合新材料与新工艺予以全面阐述,成为中国古建筑保护与修缮及研究人员的行为准则。”

作者介绍:

盛澜,1975年生于北京,数学博士,对佛教建筑、佛教文献、佛教造像、佛教美术有研究。

师从著名红学家、敦煌学家、佛学家、文史学家周绍良先生。

曾任中国佛教古代文献保护中心理事、香港东方佛教艺术研究会研究员、中国佛教建筑研究所专家委员会主任委员等职。

九十年代末,经周绍良先引荐,到杜仙洲先生处从事佛教古代建筑专项研究,期间参与完成了对杜先生著述《中国建筑明式彩画图集》、《青海乐都瞿昙寺研究报告》、《中国古建筑修缮技术》、《山西永乐宫研究报告》、《中国建筑清式彩画图集》等文献的图文勘校工作。

早年曾于袁荃猷先生门下修习古琴,与古琴宗师成公亮、陶艺、乔珊素有交往,在古代琴器研究方面得到了郑珉中、马俊昌先生的指点,并且十分推崇陈逸墨先生的琴学观点……


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