登录 注册

雅昌艺术论坛

广告图片
查看: 760|回复: 11

杨州的南宋修内司官窑

[复制链接]

340

主题

2162

积分

行家里手

Rank: 4

在线时间
388 小时
威望
1776
注册时间
2015-8-6
积分
2162
好友
10
帖子
979
UID
1188892
发表于 2017-11-12 01:36 |显示全部楼层
本帖最后由 QQ网友1363462 于 2017-11-16 10:04 编辑

72301123_4.jpg
72301123_5.jpg
72301123_6.jpg
72301123_7.jpg
72301123_8.jpg
72301123_9.jpg
72301123_10.jpg
72301123_11.jpg
图1-1南宋哥窑葵口十棱洗 (1).jpg
官窑,是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器,供御捡退,在当时俗称"官窑“。官窑,毛公洞第一(今 江苏扬州一带)。南宋官窑瓷器沿袭北宋风格,规整对称,宫廷气势,高雅大气,一丝不苟。因为胎土含铁量极高,手感沉重,胎土呈深黑褐色,后称”紫口铁足“。釉面沉重幽亮,釉厚如堆脂,温润如玉。釉面多层反复细刮,釉光下沉而不刺眼,纹理布局规则有致,造型庄重大方。另外”肉腐留骨“(露胎处象死人骨头,俗称”骨董“)也是那时所造。事实上古文献并没有记载两宋哥窑,那些哥窑都是元代人搞出来的,元代蒙古人蒙语把官读哥,南宋修内司官窑,毛公洞第一(今 江苏扬州一带)。我们今天所称官窑泛指历朝官府烧造瓷器,其实,历史上仅指南宋时期烧造的瓷器,后世再无此称呼关于“紫口铁足”和“金丝铁线”;《坦斋笔横》载:中兴渡江,有邵成章提举后苑,号邵局,袭故宗遗制置窑于修内司,造青瓷,名内窑;上图栗水出土的鸟食灌和上海青浦任氏墓出土长颈蒜头瓶出至与杨州毛公洞的南宋修内司官窑。汝窑北宋官窑南宋官窑的母窑都出至五代柴窑,很小窍精致,老虎洞窑器型太大,像民窑,可能是续杨州修内司和下郊坛窑后的续窑,杭州新下郊坛是乌泥窑,杭州卷烟厂白胎的是余杭窑。
    中兴渡江,由邵成章提举后苑造作所,号邵局,按照宋徽宗创建的烧造工艺在修内司置办了一座窑场烧造青瓷。由于后苑隶属入内内侍省,故名内窑。因此,理清邵成章的活动轨迹,是求证南宋内窑的关键所在。
  
      宋官窑研究,一直都是文博领域最重要的课题之一。
    目前结论,北宋官窑在汴京烧造,只是窑址还没有找到。南宋官窑,上世纪二十年代发现乌龟山郊坛下窑,1986年开始修建博物馆,1990年完成并顺利开馆。1996年发现杭州老虎洞窑遗址,2002年国际学术研讨会宣布该遗址就是南宋修内司官窑,烧造活动从南宋初期到元代末期延续不断,有学者认为南宋阶段是官窑,元代阶段是哥窑...。总而言之,考古不符馆藏,馆藏不符文献,各自吹捧,名利使然。
    研究官窑,首先要搞清楚什么是官窑,搞清官窑的烧造范畴,以及官窑的历史和发展。
   
    《晋书.石季龙载记上》载:“官家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?”。

    《资治通鉴》晋成帝咸廉三年译注:“称天子为官家,始见于此”。  

    古代“官”字本身就有天子之意,篆书的“官”字就是面南背北坐拥天下。所以官窑,就是专门烧造进御器玩的天子之窑。官窑是指窑场属性,而非窑场称谓。官窑属性就是天子的窑场,专门烧造御用瓷器。
    叶真所著《坦斋笔衡》,是记载宋代官窑最早、也是最为详实的古代文献,相关如下:

    本朝定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州烧造青窑器,故河北唐、邓、耀州悉有之,汝为魁。江南则数处州龙泉县窑,质颇厚。政和年间,京师自置窑烧造,名曰官窑。中兴渡江,有邵成章提举后苑,号邵局,袭故京(宗)遗制置窑于修内司,造青瓷,名内窑,澄泥为范,极其精致,釉色莹彻,天下为珍。后郊坛下别立新窑,比旧窑大不牟矣。余如乌泥窑,余杭窑,续窑,皆非官窑比。若谓旧越窑,不复见矣。


    比较顾文荐《负暄杂录》记载,两篇文献除了宣、政时间稍有差异,还有一“京”一“宗”不同之处。
    比较“京”与“宗”字释义,显然“宗”字更加贴切原文本意,由于二者写法一致,加之古文旧书,很容易造成彼此混淆。所以文中“故京遗制”的“京”字有误,应该“故宗遗制”才是原文所著。


    首先,本朝有何意义?
    叶真谓之本朝,即叶真本人所在的王朝。
    古代社会一朝天子一朝臣,天子驾崩,新皇竖日登基。但若天子让位当了太上皇,那么所有臣民依然还要遵循老皇帝的旨意。所以参考“靖康之役”历史背景,可以肯定叶真就生活在二帝北狩,南宋初定这一时期。
    《宋史徽宗本纪》载:
    元符三年(1100年)正月,瑞王赵佶即皇帝位,皇太后权同处分军国事。
    宣和七年(1126年)十二月庚申,诏内禅,称教主道君太上皇帝。
    靖康二年(1127年)丁卯,金人胁帝北行。
    绍兴五年(1135年)四月甲子,崩于五国城,年五十有四。
    《宋史高宗本纪》载:
    建炎元年(1127年)五月寅朔,帝登坛受命,即位于府治,改元建炎,大赦。
    建炎三年(1129年)正月庚辰朔,帝在扬州。二月壬子,內侍报金兵至,帝披甲驰幸镇江府。
    绍兴八年(1138年),始定都于杭。
    1188892_1501943239lMzu.jpg.thumb.jpg
1188892_1501943175o2v2.jpg.thumb.jpg
1188892_1501943647D89H.jpg.thumb.jpg
1188892_150662770517RU.jpg.thumb.jpg
1188892_1501991096J2J2.jpg.thumb (1).jpg
1188892_1501991114BBYT.jpg.thumb.jpg
1188892_15066277270b0M.jpg.thumb.jpg
151341l27lzv272665fzjf.jpg
115326dstxzkfox9xxoq9u.jpg
3916187916.jpg
131842dv7rarirdmur3wdr.jpg
131854n67mhc67ffxf8cxz.jpg

    定州白瓷有芒,只需改进定窑的烧造工艺即可,为何要命汝州烧造青窑器呢?
    汝窑瓷器以天青之色闻名于世,这种天青必须使用一种名叫“钴”的矿物质作呈色剂,北宋青瓷唯有汝窑使用钴料,说明汝窑艺人必然具有开采和使用矿物钴料的技术。考古证实,唐三彩的烧造窑场遍及长安及洛阳一带,而唐三彩的蓝釉就是使用矿物钴料烧造而成。五代时期,以唐三彩随葬的风俗逐渐淘汰,必然促使唐三彩的烧造窑场工艺创新,直到出现高温的天蓝釉并且受到柴世宗青睐,所以才有气势宏伟的御批诗词。
    即:“雨过天晴云破处,者般颜色做将来”。

    古人说青出于蓝,而胜于蓝。
    古人眼里青就是蓝,天青就是天蓝。
    雨过天晴,蓝天白云。云破处,是指阳光穿透云层刹那间,五光十色,霞光异彩。这般颜色就是锦绣山河,宏图未来!所以柴世宗的旨意,不仅仅只是天青之色,而是要在天青之上秀出一片斑斓色彩。
    公元960年,赵匡胤陈桥兵变建立大宋,柴氏御窑随即消失。
    宋徽宗执政,听闻柴窑御批深受感染,以定州白瓷有芒、不好用为由,指定汝州烧造青窑器。
    所以汝州就是后周柴窑烧造之地,不但具有天青之色烧造经验,也有天青色釉烧造的必备条件。
   
    周辉《清波杂志》载:“汝窑玛瑙末入釉,宫中禁烧,唯供御捡退方可出卖,近尤难得”。
    据《宋史职官志》载:“凡进御器玩,分隶文思院,后苑造作所”。说明宫中禁烧,就是由后苑造作所监督烧造。唯供御捡退方可出卖,即汝州烧造完备后,必须交由宋徽宗亲自验收,落选退回的才可以自行买卖。
    由此可见,宋徽宗非常热衷瓷器烧造,不但命汝州烧造青窑器,还要亲自验收烧造品质。由于徽宗酷爱艺术,并且极具艺术天赋,所以才在验收汝州青窑器的过程中受到釉面裂隙的启发,从而想到用色素将其固定下来,使之形成一种前所未有的、神秘莫测的装饰艺术,即颜色开片线纹,俗称“金丝铁线”。
    正是宋徽宗创建的这种工艺,创烧了后世所谓的北宋官窑,还衍生了哥窑和内窑。
  
    据《坦斋笔衡》载:“政和年间,京师自置窑烧造,名曰官窑”。
    天子所居,谓之京师。 置,创建。名曰,据说。官窑,专烧御用瓷器的窑场。
    所以释义:政和年间,宋徽宗自创了一种烧造工艺让窑场烧造,据说那是一座专烧御用瓷器的窑场。

靖康之役,宋徽宗以大宋太上皇的身份被金国羁押为人质,直至1135年病、崩五国城。
    中兴渡江,为了延续宋徽宗创建的烧造工艺,由邵成章提举后苑(造作所),号为邵局,按照徽宗创建的这种工艺(故宗遗制)在修内司置办了一座窑场烧造青瓷。由于后苑隶属入内内侍省,故名内窑。
    内窑专为天子烧造,自然属于官窑性质。

    入内內侍省;
    宋初有内中高品班院。醇化五年,改入内內班院、入内黄门班院、內侍省入内內侍班院。
    景德三年,改入内內侍省,掌宫廷内部侍奉事务,与內侍省合称前后省,而更接近皇帝。都都知、都知、副都知、押班、内东西头供奉官、內侍殿头、內侍高品、內侍高班、內侍黄门等官,皆以宦官充任。

    后苑造作所;
    咸平三年,并造作所与后苑作置,称后苑造作所,掌宫廷进御器玩及皇属婚娶所需物品。
    设监官三人,以內侍充任。下设专典十二人,有兵校、匠役数百人,分七十余作。
   

    唐英《陶成记事碑》记载:“仿铁骨大观釉,有粉青、月白、大绿三种,具仿内发宋器色泽”。   
    即唐英仿烧的铁骨大观釉器件,有粉青、月白和大绿三种,都是按照內库发送的宋器成色烧造的。
    大观为宋徽宗年号,时间为1107-1110年。之后,即为政和1111年-1118年。
    由此可见,北宋大观年间景德镇窑有过烧造粉青、月白和大绿三种色釉。

    元符三年(1100年),时年二十岁的瑞王赵佶登基大统,次年改国号建中靖国,十一月推行崇法熙宁变法,改明年为崇宁元年。崇宁三年设立画学,并把画作纳入科举考试。宋徽宗的这一举措,必然形成一个良好的艺术氛围,加之亲自指导画院工作,大力培养艺术人才,对于当时社会艺术发展具有积极的推动作用。
    据此分析,定州白瓷就是这一时期发展鼎盛的,汝州青窑器也是这一时期才创烧出世的。
    据《坦斋笔衡》记载:“本朝定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州烧造青窑器...”。说明宋徽宗执政后,首先选用定州白瓷,继而又命汝州烧造青瓷,随即引发南北诸窑竞相仿效,必然影响景德镇窑的御窑名声和地位。
    在此之前,景德镇窑一直以青白釉瓷名扬天下,所以必须按照宋徽宗的审美方向努力创新,最终在大观年间创烧出了粉青、月白和大绿三种色釉。时至政和年间,宋徽宗又在验收汝州青窑器的过程中,创建了“金丝铁线”烧造工艺,于是诏集最优秀的制瓷艺人前往景德镇创烧这种工艺的瓷器,即官窑瓷器。这些制瓷艺人,必然选自朝廷已经认可的名窑巨匠,比如定窑和汝窑。由于宋哲宗时期耀州有过烧造贡瓷,加之叶真提到“江南则数处州龙泉县窑,质颇厚”,所以耀州和处州的艺人应该也有参与创烧工作。
    据此分析,定窑和汝窑的烧造上限为崇宁年间,下限为政和年间...。
    这些制瓷艺人聚集景德镇,相互交流,贯通融合,所以北宋晚期景德镇窑才会出现定窑的旋削工艺,匣体垫块垫烧工艺,上下模压花工艺,才会仿烧定窑瓷器称为南定或粉定。汝州艺人才会将钴料使用技术传至景德镇,让青花国粹从此得以绚丽绽放,从而改变了景德镇窑后来的烧造方向,可谓意义深远!
    正所谓大江东流,海纳百川,从此奠定了千年瓷都美誉基础。
古窑址考古,应该算是我国特有的现象了。
    记得有部《大河儿女》连续剧,就说日本侵略者想方设法寻找官窑窑址,而我中华儿女誓死保护着这座窑址,因而上演了一场惊心动魄的英勇故事。但在现实中,南宋郊坛下窑就是日本人在上世纪二十年代发现的。我国的文博专家,就是根据日本人的这一“发现”,才确定的郊坛下官窑。
    网上搜索南宋官窑文献:
    第一是日本人见中尾万三:《南宋官窑&郊坛下新官窑》,东京,1930版。
    第三是日本人松村雄藏:《宋窑?遗迹?寻..》,东京:陶瓷,六卷二号,1934版。
    第五是日本人米内山庸夫:《支那风土记:青瓷窑&探》,东京,1939年版。
    第六是日本人米内山庸夫:《南宋官窑古窑址&发现》,载《世界陶磁全集》第十卷,1955年版。

    一百多篇官窑研究,除了几名日本人,全部都是我国文物界和考古界的著名专家。
    大家一致认同南宋官窑在杭州烧造,有遥想,有初探,有试论,有浅谈,有再论,有再谈,谈来论去都是以讹传讹,臆想连篇!最无聊的是,在杭州老虎洞窑遗址居然发现一件“修内司官窑置”的铭文荡箍。
    叶真《坦斋笔衡》记载:中兴渡江,有邵成章提举后苑,袭故宗遗制置窑于修内司,造青瓷,名内窑。
    译成白话文,就是由邵成章统领(管理)后苑造作所,按照宋徽宗以前创建的烧造工艺,在修内司置办了一座窑场烧造青瓷,名为内窑。为什么名为内窑呢?因为后苑造作所,隶属入内內侍省,故名内窑。
    内窑有新、旧两座窑址,一座建在修内司,一座建在郊坛下,后世统称南宋官窑

    为了方便记录,日本人把建在郊坛下的那座窑址命名为“郊坛下新官窑”。
    我国的文博专家,顺势就把建在修内司的窑址命名为“修内司官窑”,却没想到天长日久,概念混淆,有人以为修内司就是内窑的主管单位,竟然自制伪证“修内司官窑置”铭文荡箍,并在2002年南宋官窑国际学术研讨会上展示证明,杭州老虎洞窑遗址就是南宋修内司官窑,多么荒唐又可笑!
    一百来字的文言文,难道都读不懂吗?
   
    《坦斋笔衡》记载:余如污泥窑,余杭窑,续窑,皆非官窑比。
    据《格古要论》载:“宋修内司烧者,土脉细润...有黑土者谓之污泥窑,伪者皆龙泉烧者,无纹路”。
    可见污泥窑,即黑胎龙泉,即溪口黑胎龙泉,烧造的官窑仿品无纹路。

   《至正直记》载:“乙末冬,在杭州时,市哥哥洞窑者一香炉,质细虽新,其色莹润如旧造,识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云:近日哥哥窑绝类古官窑,不可不细辩也”。
    说明元代末期,杭州哥哥洞窑有过仿烧宋官窑瓷器,而且仿的还不错,需要仔细鉴别才行。
    由此可见,叶真记载的杭窑,就是元代杭州哥哥洞窑。而续窑,应该就是乌龟山宋窑址。

   《坦斋笔衡》记载:“若谓旧越窑,不复见矣”。
    即:若论旧越窑,都不想再看见了。可见南宋内窑之精美,远胜五代秘色瓷。  
    叶真讲,秘色瓷是越州进奉吴王钱氏用器,不准庶民使用,故云秘色。
    所以秘色并非釉色,而是隐秘之意,除了吴王钱氏,外人不得而知。

    陆龟蒙诗:“久秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。唐代越窑,千峰翠色,类冰似玉。
    乾隆御题:“李唐越器人间无,赵宋官窑星辰看”。在乾隆眼里,唐代越窑珍稀程度堪比赵宋官窑。 论坛有两个汝窑帖子,一是台北故宫宋瓷图录,一是北京故宫清淡含蓄汝窑展。
    比较而言,北京汝窑展的品质与品相都明显差于台北馆藏,根本不在同一档次。
    如果刻款甲、乙、丙字,代表从高到低品质状态,说明它们存在某种微妙的内在关系,包括牵强附会。
    搞清这些字款的篆刻时间,可以推断篆刻评级历史背景从而鉴别瓷器真伪。
    根据《清波杂志》记载:“汝窑玛瑙末入釉,宫中禁烧,唯供御捡退方可出卖”。可见北宋篆刻可以排除,因为次品根本就没机会入选。根据《武林旧事》记载及靖康之役历史背景,可见北宋末期宫廷內库被金人洗劫一空,而捡退之件散落民间献于高宗,所以金朝与南宋也没有评级篆刻的条件。元朝统一中原,但是元朝帝王并不热衷瓷器烧造,也从未发现相关证明。
    时至明朝,
    乾隆御题:“古丙科为今甲第,人才叹亦或如新”。
    据此解释,有人说“丙”字刻款在御题之前就已经存在了。
    据《汉书儒林外传》载:“平帝时,王莽秉政,增元士之子得受业如弟子,勿以为员,岁课甲科四十人为郎中,乙科二十人为太子舍人,丙科四十人补文学掌故云”,《宋史列传邵成章》记载如下:

    “开封人,少为内侍,薄通经文,性特忠直,诸内侍皆不喜之”。
    “邵成章,钦宗朝内侍也。帝入青城,命成章卫皇太子赴宣德门承制行事。康王将即位,元祐太后遣成章奉乘興,服御至南京,宠幸扬州”。
    “金人掠陕西、京东诸郡,群盗起山东,黄潜善、汪伯廖匿不以闻,及张遇焚真州,去行在六十里,帝亦不之知也。成章上疏條具潜善、伯彦之罪曰:“必误国”。且申潜善等使闻之。帝怒,除名,南雄州编管。久之,帝思成章忠直,招赴行在,其徒忌之,皆与帝曰:“邵九百来,殿下无欢乐矣”。遂止之于洪州。金人入洪,闻其名,访求得之,谓之曰:“知公忠正,能事吾主,可坐享富贵”。成章不应,胁之以威,亦不从。金人曰:“忠臣也,吾不忍杀”。遗之金帛而去”。


    元朝丞相脱脱讲:“南渡后,內侍可称者,唯邵成章与礼云”。  
    《宋史高宗本纪》载:“建炎二年春正月,辛丑,内侍邵成章坐辄言人臣除名,南雄州编管”
    《宋史高宗本纪》载:“建炎三年二月,壬子,内侍邝询报金兵至,帝披甲驰幸镇江府。戊辰,金人焚扬州。庚午,金人去扬州。壬申,吕颐浩遣将陈彦渡江袭金余兵,复扬州。三月未,傅、正彦等叛,迫帝逊位于皇子魏国公。夏四月,太后下诏还政,皇帝复大位”。
    即:建炎二年一月十六日,内侍邵成章弹劾宠臣潜善、伯彦误国,除名,南雄州编管广东韶关)
    及:建炎三年二月三日,内侍报金兵至,高宗披甲驰幸镇江府。十九日,金兵焚扬州。二十一日,金兵离开扬州。二十三日,吕颐浩遣将陈彦渡江袭金余兵,收复扬州。建炎三年月五日,苗傅、刘正彦叛乱,逼迫高宗让位于皇子魏国公。随后吕颐浩、刘光世、张俊等带兵勤王,四月一日太后下诏还政,高宗复皇帝大位。
    所以久之,帝思成章忠直,诏赴行在,其徒忌之,皆与帝曰:邵九伯来,殿下无欢乐矣。成章止步洪州。
   
    《宋史高宗本纪》载:“建炎三年十一月戊午,金人陷洪州。十二月乙末,金人屠洪州”。
    即:接到诏赴行在(扬州)的旨意,邵成章从南雄州出发,又因高宗听信谗言暂停洪州。所以建炎三年十一月,金人陷洪州,邵成章忠勇,金人不忍杀之,还留下金帛而去,时间是建炎三年十二月二十一日
    邵成章幸免于难,赶赴行在(扬州)提举后苑,号邵局,袭故宗遗制置窑于修内司。
    行在,天子驻跸之所也,盖天子之司及常侍之谓也。
    邵局,是指邵成章提举后苑造作所,在南渡初期临时成立的窑务管理机构。
    浙江省博物馆馆藏一方南宋官印,印文九叠篆书“建炎后苑造作之印”,背款“少府监铸”就是证明
    根据《宋史舆服志》记载:“南渡后,有司印记多亡失,彼遗此得,各自收用,尚方重铸给之,加行在二字,或冠以年号以别新旧”。说明邵成章提举后苑建烧内窑,是由宋高宗亲自任命的。
   
    《坦斋笔横》载:“澄泥为范,极其精致,釉色莹彻,天下为珍”。 0023BVdRgy6WVMPqNv7ed&690.jpg
0023BVdRgy6WVMPP9zz99&690.jpg
0023BVdRgy6WVMQHHe038&690.jpg
0023BVdRgy6WVMQko6jc7&690.jpg
0023BVdRgy6WVMR1Sygac&690.jpg
0023BVdRgy6WVMRjE9Ded&690.jpg

    澄泥,澄同沉讲,澄泥就是沉淀在河底的淤泥。范,模范,指素坯。
    据《贾氏谭录》记载说,唐宋时期澄泥砚的制作工艺,仅是淘洗沉泥就需要二三年时间,然后烧造成砖,雕琢为砚。所以邵成章洪州脱险后,赶赴行在(扬州)建烧内窑,承袭宋徽宗创建的烧造工艺,按照唐宋时期澄泥砚的制作方法,采用江河沉泥制作素坯,烧造的瓷器釉色莹彻,极其精致,是天下最珍贵的瓷器。
    以前土窑烧砖,由于温度变化,出窑有红砖和青砖。
    同样道理,澄泥为范,施釉烧造,器口脱釉微露胎色,其状如紫称为紫口。
    所以澄泥为范,就是内窑瓷器形成紫口的根本原因。


    《坦斋笔横》载:“后郊坛下别立新窑,比旧窑大不牟矣”。  
    《宋史.志》第五十二南郊记载:“建炎二年,高宗至扬州,筑坛于州南门内,江都县之东南”。
    《宋史高宗本纪》载:“建炎二年十月,命扬州浚煌修城。冬至,祀昊天上帝于圜丘,以太祖配,大赦”。
   
    郊坛下,即南郊祭祀坛下边,位于扬州南门内,江都县之东南。
    后来在南郊祭祀坛下边又置办了一座新窑,但是(烧造的瓷器)要比旧窑差很多了。   
    既然旧窑(瓷器)极其精致,天下为珍,那为什么还要别立新窑呢?
    帝制社会,进御器玩只求品质,并不需要增加量产,别立新窑说明旧窑已然停烧。根据宋史记载,靖康之后的三年时间,邵成章基本处于长途跋涉、颠沛流离的状态,加之建烧内窑费心劳累积劳成瘁,导致烧窑不久便撒手人寰了。笔者推测,邵成章病逝就是当时别立新窑的真正原因,也是新窑品质大不如从前的主要因素。
    《宋史高宗本纪》载:“绍兴二年,闰月丁酉,罢后苑工作”。
    邵成章病逝,新窑品质欠佳,高宗下旨罢后苑工作,内窑烧造戛然而止,终成千古绝唱!
    于是叶真撰文《坦斋笔横》,以示纪念。




    综上所述;
    南宋内窑,从建炎四年年初筹建,至绍兴二年五月罢后苑工作,只有二年五个月的烧造历史。
    北宋末年,战火烽烟,太子承制行事,康王南京即位,邵成章尽忠职守,全力以赴。
    建炎南巡,内忧外患,邵成章不畏强权,上疏直谏。
    金人屠洪州,胁迫、引诱,邵成章忠肝义胆,正气凛然!
    建烧内窑,天下为珍,邵成章呕心沥血,卓越贡献!
    纵观一生,鞠躬尽瘁,被遗忘,被践踏,于心何安?
    当今业内有说两宋官窑都有这些表象特征,有说这些特征是鉴别宋代官窑的必备条件,但是这些特征是有意为之还是无意天成,是个别现象还是全然具备,含含糊糊,混淆不清,至今都没有一个合理的解释。
   《马未都说瓷》:两宋官窑都有紫口铁足的表象特征。
   《古瓷鉴定口诀》:金丝铁线,是指较粗的铁线与较细的金线,由于瓷胎与釉质膨胀系数不同,导致釉面开裂形成的现象,铁线与胎釉有关,是胎质..
   《百度百科》释义:釉面开裂,以墨汁为着色剂人工从裂纹中渗透进去..

    还有很多类似说法,可以肯定的讲都是一派胡言,信口雌黄,只能扰乱视听,欺瞒真相。
    两宋官窑,分别处于各自烧造的地理环境,选用不同的材料制作素坯,使用不同的矿物质作成色剂,采用同样的釉面颜色线纹烧造工艺,必然会有同样的釉面现象,也必然会有不同的表象特征
    高廉《遵生八签》记载:“所谓官者,烧于修内司中,为官家造也..色取粉青为上,淡白次之,油灰色,色之下也”。谷应泰《博物要览》记载:“官窑在凤凰山下,其土紫,故胎如铁,时云紫口铁足。紫口乃器口上仰,釉水流下,比周身较浅,故口露紫痕..”...
    不难看出,高与谷的记载讲的都是南宋官窑,就是元末孔齐《至正直记》记载的杭州哥哥洞窑,就是当代文博所谓的修内司官窑,就是杭州考古研究所发掘的杭州老虎洞窑,但绝不是邵成章建烧的南宋内窑。因为内窑在扬州烧造仅有两年五个月的烧造历史,而郊坛下窑(新窑)品质太差,窑成即毁,空有其名
    当代文博相互抄袭,以讹传讹,难道古代就没有吗?
    当然也有,只是当代更加愚昧,更加龌蹉罢了。

    前文提到,宋徽宗自创了“金丝铁线”烧造工艺,然后调集制瓷高手创烧这种工艺的瓷器。
    可想而知,这些制瓷高手必然来自朝廷早已认可的窑场艺人,比如定窑和汝窑。由于宋哲宗时期耀州窑有过贡瓷,加之《坦斋笔衡》提到“江南则数处州龙泉,质颇厚”,所以耀州和龙泉应该也有参与官窑创烧。
   
    北宋景德年间,专烧御用瓷的景德镇窑是以青白釉扬名天下,俗称影青瓷或假玉器。
    叶真《坦斋笔衡》记载:“本朝定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州烧造青窑器..”。可见宋徽宗执政后,首先选用定州白瓷,继而又命汝州烧造青瓷,随即引发南北诸窑竞相仿效,必然影响景德镇窑的御窑名声和地位。所以必须紧跟形势,按照宋徽宗的审美方向努力创新,在大观年间创烧了粉青、月白和大绿三种色釉。
    这即是说北宋官窑的釉色就在这三种之内,所以后世才有粉青为上,淡白次之的传闻。
   
    古代帝王,自称天子,代表昊天上帝治理天下。
    天子创意,自然高深莫测,知识产权必然受到朝廷保护!
    金丝铁线,是指釉面较粗的铁线和较细金丝。由于一种色釉只有一种呈色,所以铁线是有意为之,金丝则是无意天成。这种工艺泄密之所唯有圈足,所以采用深色材料涂抹后低温烘烤,其色如铁,故称铁足。
    内窑瓷器,为什么是膳血红线呢?
    因为没有烧造铁线的材料。政和年间,汝州艺人将钴料使用技术带到景德镇,烧造的官窑线纹就是钴料。邵成章建烧内窑时间紧迫,物料短缺只能采用其它色料替代钴料。氧化钴呈铁黑色,就是秘密所在。

  
回复

使用道具 举报 TOP↑

24

主题

1091

积分

高手进阶

Rank: 3Rank: 3

在线时间
322 小时
威望
770
注册时间
2017-5-10
积分
1091
好友
7
帖子
624
UID
1758177
发表于 2017-11-12 07:23 |显示全部楼层
回复

使用道具 举报 TOP↑

6

主题

224

积分

初级入门

Rank: 2

在线时间
63 小时
威望
164
注册时间
2017-11-10
积分
224
好友
4
帖子
72
UID
2174769
发表于 2017-11-12 07:25 来自手机 |显示全部楼层
好文

回复

使用道具 举报 TOP↑

105

主题

2898

积分

行家里手

Rank: 4

在线时间
922 小时
威望
1976
注册时间
2008-12-27
积分
2898
好友
49
帖子
1551
UID
159487
发表于 2017-11-12 07:30 |显示全部楼层
QQ:7670818
回复

使用道具 举报 TOP↑

340

主题

2162

积分

行家里手

Rank: 4

在线时间
388 小时
威望
1776
注册时间
2015-8-6
积分
2162
好友
10
帖子
979
UID
1188892
发表于 2017-11-12 10:39 |显示全部楼层
本帖最后由 QQ网友1363462 于 2017-11-12 13:10 编辑
白秀英4835 发表于 2017-11-12 07:34
谬误太多,杭州的事怎么扯到扬州去了。各种对修内司窑的古人记载的解释错误太多,害人。 ...

靖康二年(1127年)丁卯,金人胁帝北行。
    绍兴五年(1135年)四月甲子,崩于五国城,年五十有四。
    《宋史高宗本纪》载:
    建炎元年(1127年)五月寅朔,帝登坛受命,即位于府治,改元建炎,大赦。
    建炎三年(1129年)正月庚辰朔,帝在扬州。二月壬子,內侍报金兵至,帝披甲驰幸镇江府。
    绍兴八年(1138年),始定都于杭。在北宋灭亡到建都杭州的11年间的前两年半,赵构祭祀用杨州的修内司官窑,其余几年用的下郊坛官窑,定都杭州后用乌泥窑(老虎洞窑)余杭窑(杭州卷烟厂旧址)续窑(杭州下郊坛窑)上图有一白胎官窑在杭州鳳凰山下出土的,在卷烟厂的是白胎的余杭窑。
回复

使用道具 举报 TOP↑

20

主题

1711

积分

高手进阶

Rank: 3Rank: 3

在线时间
393 小时
威望
1320
注册时间
2017-4-26
积分
1711
好友
11
帖子
1133
UID
1751673
发表于 2017-11-12 10:54 |显示全部楼层
回复

使用道具 举报 TOP↑

24

主题

1837

积分

高手进阶

Rank: 3Rank: 3

在线时间
847 小时
威望
991
注册时间
2017-2-16
积分
1837
好友
4
帖子
926
UID
1715217
发表于 2017-11-12 11:03 来自手机 |显示全部楼层
精神可嘉,不可定论太多,错误也不少
回复

使用道具 举报 TOP↑

0

主题

1215

积分

高手进阶

Rank: 3Rank: 3

在线时间
142 小时
威望
1074
注册时间
2017-7-8
积分
1215
好友
13
帖子
1070
UID
1787314
发表于 2017-11-12 11:10 |显示全部楼层
回复

使用道具 举报 TOP↑

340

主题

2162

积分

行家里手

Rank: 4

在线时间
388 小时
威望
1776
注册时间
2015-8-6
积分
2162
好友
10
帖子
979
UID
1188892
发表于 2017-11-13 16:58 |显示全部楼层
白秀英4835 发表于 2017-11-12 13:31
错误太多,希望有机会您从南昌来杭州我陪您实地考察。看看各个地方立窑的条件和系统讲述当时各处出土官窑 ...


回复

使用道具 举报 TOP↑

340

主题

2162

积分

行家里手

Rank: 4

在线时间
388 小时
威望
1776
注册时间
2015-8-6
积分
2162
好友
10
帖子
979
UID
1188892
发表于 2017-11-15 15:35 |显示全部楼层
欢迎大家参予
回复

使用道具 举报 TOP↑

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

手机版|Archiver|雅昌艺术网 ( 粤B2-20030053 )

GMT++8, 2017-11-22 11:55 , Processed in 0.206172 second(s), Total 15, Slave 11 queries , Memcache On.