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观相澄心,入门道艺(一) ——欣赏古木雕造像初入门

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发表于 2018-2-7 18:25 |显示全部楼层

“子适卫。冉有仆,子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”——《论语 - 子路》

   


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发表于 2018-2-7 18:26 |显示全部楼层

古代圣贤指出了人类社会发展的一个终极追求方向,那就是富而教之,教者,使人明道也。

形而下之为器,形而上之为道,解决了基本的物质需求之后,人们就会追求超越物质的精神境界——道。

随着人们对我国传统文化需求的进一步增加,对于承载中华文化之道的传统工艺及其艺术品的需求也进一步加大,而我国古代传统木雕造像则是其中的佼佼者,各地博物馆所藏之精品佳品中,我国历代木雕造像亦精彩,传统木雕造像融宗教之精神、文人之审美、工匠之技艺为一体,又以木质散发着生命的澎湃感,榷为以物载道之佳者也。

但是面对林林种种的木造像,尤其是各地博物馆、展览馆所藏所展的木造像如此繁多,主题、造型、材质、工艺等各各不一,该如何起步,学会欣赏古代木雕造像呢?

下面我们以各大博物馆和佛像堂所藏之藏品品为例,带着大家走进传统木雕造像的艺道世界。

我们看到博物馆或展览馆所珍藏的木造像藏品,通常都有简单的说明文字,上面记载了木造像的制作年代、材质和主题这三大基本要素。显然,欣赏一尊木雕造像必然先要了解这几个相关要素。


明京造宫廷木胎髹漆金释迦牟尼

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发表于 2018-2-7 18:28 |显示全部楼层
关于年代

传统木雕造像,由于材质的缘故,汉代之前的木造像已经是凤毛麟角般少有,而以佛教内容为主题的木造像更是不早于西晋时期出现,常人以为年份越久远越珍贵,高年份的造像一定是比低年份的要好,其实并不见得,因为每个年代都会有精品和普品,现当代也有能工巧匠雕刻的精品,能甄别出每个年代的较高造诣的作品就是所属年代的精品,惟有精品才越发珍贵。

关于材质

木造像当以檀木、黄杨木等材质以为贵。然此论为俗论,名木多质厚,用于器则为贵,于道则无益。君不见,王右军之兰亭书于鼠毫笔、蚕茧纸;达芬奇之最后晚餐画于泥壁。道之存者,在技艺而不在材质,切莫系念于名贵之物。


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发表于 2018-2-7 18:31 |显示全部楼层

关于主题




木造像多以人或者神仙、佛菩萨为主,亦即佛道儒三教人物。如果木造像本身没有雕琢文字说明人物身份,多以相貌、服饰、打扮、所持器物等为辨别、判断人物身份之标准,如儒者戴儒冠、官吏穿禽兽服、神将仙官踏云骑坐骑等等。

明代 木胎彩绘元始天尊像 武当山博物馆
明代 木胎彩绘天官像 武当山博物馆
[size=0.83em]2018-2-6 17:15 上传
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明代 木胎彩绘捧印玉女像 武当山博物馆

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发表于 2018-2-7 18:32 |显示全部楼层
明代 木胎彩绘金童站像 武当山博物馆
明代  木胎彩绘金童像 武当山博物馆

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清早  木胎髹漆天官像  佛像堂藏品

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发表于 2018-2-7 18:34 |显示全部楼层
清代 木胎髹漆太乙救苦天尊 佛像堂藏品
清代  木胎髹漆王灵官像 佛像堂旧藏
明晚清初 木胎髹漆文昌君像 佛像堂藏品
明代 木胎髹漆太乙救苦天尊 佛像堂藏品
明代  木胎髹漆玄天上帝像 佛像堂藏品
[size=0.83em]2018-2-6 17:18 上传
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明代  木胎髹漆西王母像 佛像堂藏品



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发表于 2018-2-7 18:36 |显示全部楼层

而其中佛教木造像不得不重墨细解。佛家所说,见诸相非相,即见如来。对于佛教而言,不能仅仅通过明晰的衣着打扮来辨别不同的佛和菩萨等身份,还要结合造像的手印、法器和姿态来辨别佛菩萨的身份,则不能绕开这些手印、法器和姿态的“表法”,做到“真俗二谛圆融合一”的效果。

我们罗列一下常见的佛教造像的辨别方式,首先是佛、菩萨和罗汉的造像辨别。传统木造像的佛像常见呈出家相,着僧衣,朴素无华,而菩萨像多为在家相,头冠、璎珞和手势华丽庄严,其中最为特殊的是唐代以后地藏菩萨以金乔觉为样本、南宋之后弥勒菩萨以济颠和尚为样本,呈出家相,前者拄杖持珠,后者身材肥大,十分容易辨认。而罗汉像与佛像穿着打扮不同,虽亦为出家相,然佛像额头有白毫、头顶有肉髻,罗汉像则无此吉祥相。

明晚清初  檀香木胎髹漆释迦牟尼像 佛像堂藏品

清康熙  夹纻胎京工菩萨像  佛像堂藏品

明代 木胎阿难罗汉像 国外馆藏

[size=0.83em]2018-2-6 17:21 上传
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明代  木胎迦叶罗汉像 国外馆藏



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发表于 2018-2-7 18:38 |显示全部楼层

然佛家有云,佛佛同体,所以同一“果位”的佛或者菩萨并无样貌或者体态特征,要辨明身份则多需观看其造像之手印、法器。

就佛像而言,常见三方佛。三方佛为西方世界阿弥陀佛、娑婆世界释迦牟尼佛、东方琉璃世界药师佛。阿弥陀佛木造像中常见禅定印持珠、接引印、无畏印。

明代  木胎彩绘阿弥陀佛像 佛像堂旧藏

释迦牟尼佛木造像中常见是禅定印持钵、降魔印、说法印。

清京工 释迦摩尼降魔印 佛像堂藏

明早期 释迦牟尼说法印 上海震旦博物馆

药师佛木造像中常见的是禅定印持药罐或莲花、与愿印持诃子。

明代 木胎髹漆药师佛手捧莲花 佛像堂旧藏

[size=0.83em]2018-2-6 17:23 上传
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清代接引佛(药师佛立像) 佛像堂旧藏




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发表于 2018-2-7 18:39 |显示全部楼层

就菩萨像而言,传统佛教木造像多以四大菩萨为创作对象,其中以出家相为多的地藏菩萨较为容易辨认。

清代 木胎地藏菩萨 佛像堂藏品

文殊菩萨多持剑,无论是显宗还是密宗,文殊菩萨持剑的造型最为常见。坐骑为狮子。

明代 木胎文殊菩萨 斯坦福大学博物馆(美国)

普贤菩萨多持如意宝,也就是玉如意,坐骑为白象。

[size=0.83em]2018-2-6 17:25 上传
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明代  木胎普贤菩萨坐像 旧金山亚洲艺术馆(美国)

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