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雅昌艺术论坛

楼主: 老鬼999

北京有位老人一生致力于中国传统古藏中的悬谜解析

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发表于 2019-5-6 17:09 |显示全部楼层
我们研究,首先踏踏实实把前人包括业内外专家行家的观点全面吸收。切不可先入为主,先有观点再作推论

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老鬼999  支持: 5
支持!  发表于 2019-5-6 17:22
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发表于 2019-5-6 17:13 |显示全部楼层
说到宣三,联系到我们对宋瓷的理解,误区很大。简单地说,宫廷文化与民间文化的不同,也有制度的不同

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老鬼999  支持: 4
同意!  发表于 2019-5-6 17:23
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发表于 2019-5-6 17:21 |显示全部楼层
包括我看到故宫LV专家等所有人对宫廷黄釉的研究,目光所及,景德镇,明代,心中感到阵阵悲哀
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发表于 2019-5-6 17:25 |显示全部楼层
zyp 发表于 2019-5-6 17:21
包括我看到故宫LV专家等所有人对宫廷黄釉的研究,目光所及,景德镇,明代,心中感到阵阵悲哀 ...

此点本人并不完全清楚,

但我相信您既有所言,也

必有具体所指。
北京的马乙
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发表于 2019-5-6 17:32 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-6 17:25
此点本人并不完全清楚,

但我相信您既有所言,也

原本不想多说的,高手寂寞总归有缘由的

万历陵棺前黄釉炉难道是景德镇烧造的?这是学术空白。

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zyp  我一直在思考,真正的学术,也许应该到国外去  发表于 2019-5-6 17:34
zyp  当然,还有更重大的证据,就不多说了。  发表于 2019-5-6 17:34
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发表于 2019-5-6 17:33 |显示全部楼层
本帖最后由 老鬼999 于 2019-5-6 17:41 编辑

在我看来,也许当下喜藏者有人是对先贤们在敬爱也存有一丝抱怨,

那倒是多余的。

对于古藏中的悬谜之所以而成为“悬谜”?就如同“宣三”的真相,

先贤们对此也是多有不解而才成为当下的“悬谜”。

在“悬谜”面前,有时我更坚持认为我们当下与项元汴、冒襄等人应同处于起跑线的求实观点,而不应依赖于

先贤们的“说文解字”。

他们有接近历史上时间的优势,而我们也有全面观察历史痕迹的时代信息科技。

这个观点也许大家并不认可,但是它却是我曾经寻找真相的动力之一。

宣三之真相,对于本人已经暂告结束,

而未来有可能的话,

只是需要发现、入手更多的藏品来丰富它的全貌而已。

而此迷既然初步已解,我们还有其它悬谜项下的藏品更需挖掘,

那些更好玩。
北京的马乙
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发表于 2019-5-6 17:45 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-6 17:33
在我看来,也许当下喜藏者有人是对先贤们在敬爱也存有一丝抱怨,

那倒是多余的。

我们处的位置,比项元汴他们更具优势不知多少倍。何况他们的身份是鉴赏家而已
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发表于 2019-5-6 18:06 |显示全部楼层
在中国瓷器发展历史中的悬谜亦有很多。

除了柴窑还有吗?

有!

就如在中国北宋时期的上层文化阶层中,公认有一种民窑瓷器以器表施加纹饰最为奇妙,以至断言

后世断不会再出现超越者。而官家巨贾

更是以得到一件为荣;两件为贵的瓷器纹饰之谜,

这个瓷器的纹饰妙在何处?

其工艺又是什么?

今人还可否见到?

???

在收藏中,不要以为在中国只有“官窑”最好,

其实哪一件古藏品不是集聚民间艺人思维之大成。

在中国的匠人艺术思维中,

从来没有最好,只有

更好!


北京的马乙
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发表于 2019-5-6 18:27 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-6 18:06
在中国瓷器发展历史中的悬谜亦有很多。

除了柴窑还有吗?

是什么瓷器啊?
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发表于 2019-5-6 20:03 |显示全部楼层
无非尘世外 发表于 2019-5-6 18:27
是什么瓷器啊?

非本人不能如实告知,而是

古藏的真正乐趣在于探寻未知而不是已知,

更不可道听随意似知。

悬谜之所以为“悬谜”就在于它的本身存有很多的未知,

而这种未知又是一个裹着一个,一个连着一个,

层层叠叠 昏昏暗暗,

本人也在探寻之中。



北京的马乙
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