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雅昌艺术论坛

楼主: 老鬼999

北京有位老人一生致力于中国传统古藏中的悬谜解析

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发表于 2019-5-7 15:44 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-7 15:11
本人来雅昌也有十来年了。

在此期间本人学到很多有益的知识,而受性格影响,本人也一直坚持自己玩藏的底线 ...

多年来,本人所涉及的藏品,只是喜爱收集

悬谜下的一些古物。

就如文房类中四大名砚的澄泥砚,我们知道在传统中只有

绛州澄泥砚才是它真实的代表。可是

在当下,让古砚藏家们拿出一方绛州澄泥砚的实物代表或图片,那么这

是很难为他们这些藏家的,也可以说是不可能的。

而在各家博物馆中,我们亦是不能发现

这些真正澄泥砚的身影,而有时只是以“明代澄泥砚”以概之,而不会看到“明代绛州澄泥砚”的准确标注。

作为古藏,明代距今时间并不是很长,

这是为什么?

绛州澄泥砚的本质及制作工艺真的懂吗?

古藏的悬谜解析不是吊谁人的胃口,本人没有那个闲工夫。

而有如此之言,在本人看来只是

一些人在真的不明白下而怀柔自己的胃口而已。

有过二爷微信的朋友可能知道,本人的所论在微信中也时常发表。

而本人针对的都是本人所有的亲朋好友,为此如有

“胡言乱语”只能害己,也是不可能发生的。而二爷更不会对一些陌生人所假话,因为

那样更不值得。

在古藏中,

真知才可为知,不知切不可为知,更不可不知而装知!
北京的马乙
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发表于 2019-5-7 15:52 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-7 15:11
本人来雅昌也有十来年了。

在此期间本人学到很多有益的知识,而受性格影响,本人也一直坚持自己玩藏的底线 ...

,,虚怀若谷,帖主的胆量还要大些。。。

点评

老鬼999  是的,应该!  发表于 2019-5-7 16:05
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发表于 2019-5-7 16:04 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-7 15:44
多年来,本人所涉及的藏品,只是喜爱收集

悬谜下的一些古物。

真正的玩家是装不出来的,

而古藏妙就妙在,其一切的认知观点

最终都是需要实藏古物加以证明的。

再如前面所贴的鬼脸为证,如果

本人不贴出来,

谁会相信本人的“鬼脸”另说?

而只会认为本人在吊所谓的“胃口”,

其实这种古藏中的“胃口”太浅了,而装不下自己的未知而已。

前面所贴之真正的鬼脸古物,只是本人古藏的一个方面的

代表,而本人没有贴出的,您又有什么

感知它们的“根本”没有或言不存在?





北京的马乙
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发表于 2019-5-7 16:29 |显示全部楼层
再如宣三,

宣三的实物寻找是在很早就开始了,而最终是需要缘分的。

而本人虽与财贝无缘,但是与古物还是自认通情的。

宣三难在不仅是实物的寻找,而更须要知道找什么?

什么才是它的本质及工艺的特性。

而这样就需要解开存于宣三身上的各个谜题,而这也确实

耗费了本人多年的时光。

但苍天不负,

本人终于如愿而拨开

存于它外表之上的层层迷雾,

连缺成圆。

而此时有人却见未见,知未知,明未明,确

张口就来否之。

如此恶习,真不知是您应笑我,

还是我们更应该笑您?

当然,我也不应笑,毕竟

这就是当下不求实理而只求浮奢的一种正常心里反应。
北京的马乙
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发表于 2019-5-7 16:54 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-7 16:29
再如宣三,

宣三的实物寻找是在很早就开始了,而最终是需要缘分的。

当本人说到

一件为荣,二件为贵而后世不可再仿之瓷时,就无知地认为

不存在,这真是实属地可笑。

真不知这些人是玩古藏的,还是举着古玩做小买卖的?

举个例子,去,查一查,看看

磁州窑当年有没有相关的记载及瓷品?

其实这类妙品存于中国传统中,有很多古藏物,而

这些奇品的妙处如果只以贩瓷求利商人的心机

是看不出其妙处所在的。

远的不说,再如本人的头像之瓷,

这件北京通州大关帝庙当年所藏的

康熙早年的行龙皇帝万岁炉

就存有当年难仿之妙处

凭图可观,

何在?

记住,玩藏靠的不是嘴。





北京的马乙
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发表于 2019-5-13 20:53 |显示全部楼层
在悬谜解析的过程中,我们发现世存一些我们想象不到的

器物以及制造工艺的存在。

对于没有见到过或没有听说过此类器物或工艺的朋友,对其

疑惑或者怀疑,在本人看来都是正常的现象,但是

因为自己的不知,而对其随意否定之存在,就

极为不严谨了。

本帖已经表明过,如果是真心探讨的朋友,我们对其展示之门从来都是敞开的。

当然,否定也是可以的,但这需要一个前提,那就是

希望否定者在了解或看到“器物”后,再发表您的否定意见,那样您的否定意见,在本人

看来才会更有意义。

为何本人在此“纠缠”这个问题,就是因为

随意的肯定及否定都是浮躁的,也是当下

所谓玩藏人容易犯的通病。

北京的马乙
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发表于 2019-5-13 21:25 |显示全部楼层
究竟是谁在玩嘴?故弄玄虚。玩和学术你根本分不清。差了几百里,悠着点,所有的一切归根结底,专业书研究太少。明白人心里一清二楚。
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发表于 2019-5-13 21:41 |显示全部楼层

在宣三这个课题面前,

我们此时所作的就是寻找真正喜爱

宣三并为此可探讨之人。

此时我们也许都在玩嘴,当然对于宣三而言,

至今皆是玩嘴之人。但是

真正能够“玩嘴”之人也是很难见到的,玩嘴也要有

“玩嘴”的本事与知识。

而严格来说,对于宣三之认知,只怕

有的人还担不起“玩嘴”二字。

细想想,也许我说错了。

北京的马乙
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发表于 2019-5-13 21:49 |显示全部楼层
宣三之真相,至今对外还是个迷,而那里来的

专业可信书籍?

而本人也许对各位的“专业”书籍没有拜读过,但是我们

民间玩家自有我们的根本,那就是

找到完全符合项元汴、冒襄等先贤语下所描绘以及符合宣德年间冶炼合金黄铜工艺的“宣德炉”,而

其他皆是余事。
北京的马乙
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发表于 2019-5-13 22:04 |显示全部楼层
本人玩嘴吗?

也许在不认知者的眼里,本人就是在玩嘴,而

与本人相知者,却对本人说:

“与他人多玩玩嘴,少讲真知,因为他们听不明白而一定认为你在玩嘴。”

看来本人就是在玩嘴。

观看天下品炉者,皆无不玩嘴,而怎可再怪多本人一个?

而何怪本人之有?

个看,就是本人的玩嘴,已经超出了他人对“玩嘴”的认知范畴,而使他人身心皆不愉快之所在。

不要小看了古藏中的玩嘴,那也是

需要有真知来支撑的。

如果是玩嘴,

您玩的过吗?
北京的马乙
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