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雅昌艺术论坛

楼主: 老鬼999

北京有位老人一生致力于中国传统古藏中的悬谜解析

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发表于 2019-5-16 23:09 |显示全部楼层
老鬼兄果然玩得杂

难得资料,学习了
姚黄魏紫雾里看,白玉翡翠种地清。 淘宝店:https://lizhengtang01.taobao.com
QQ:1466208088
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发表于 2019-5-16 23:16 |显示全部楼层
利贞堂 发表于 2019-5-16 23:09
老鬼兄果然玩得杂

难得资料,学习了

谢谢兄的支持!
北京的马乙
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发表于 2019-5-16 23:21 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-16 23:16
谢谢兄的支持!

玩好玩意儿的关键是在其制作工艺的理解上,而

不是外表的花哨。

就如补子,有人认为似乎纯金线织造的才好、才更值钱,其实

那时外行,而个人理解,

真正细密下的捻金工艺却

才是缂丝中真正的难得翘楚之作。



北京的马乙
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发表于 2019-5-20 16:52 |显示全部楼层
有人似乎不以为然地问我,何以

如此厚爱这件龙纹补子?

其实道理很简单,就是

斯时用一筐官窑瓷器也换不来这一件

小布片。

这就是传统中的收藏认知,而

不是当下以奢贝为珍的观念。

北京的马乙
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发表于 2019-5-22 10:50 |显示全部楼层
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发表于 2019-5-22 11:07 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-22 10:50
失落的国宝!

https://bbs.artron.net/thread-4957429-1-1.html

失落的国宝,

哪一件不具有中华文明传统结晶之思想。

思来还有很多被失落的国宝。

就如

旃檀瑞像、宣德炉、天香木、吕道人砚等等等等,,,

相对来说,

“失落”不可怕,而可怕的是我们国家当下的文物部门

对此并没有一个积极的寻找态度。

而个看,只是想起之时说说而已。

有些“实物”我们的确已经很难寻找了,但这并不代表其内在的精神与文化之精髓的不可探究。

此时如此“放手”不作为,

那么我们子孙后世又当何为?

每每想来,

更伤心而痛哉!!!

建议:建立长期相应且有效的探索组织或体系,以便民间古藏探索人士为国投报有门!

如此加大正向引导,

方不失国泣民殇遗憾之补救。
北京的马乙
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发表于 2019-5-22 11:25 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-22 11:07
失落的国宝,
哪一件不具有中华文明传统结晶之思想。
思来还有很多被失落的国宝。

多年来,我们民间古藏之士

多么希望在传统古藏文化的探索中,能够走进

不受利益财贝影响、不受小鬼当道的

纯学术且求真求实的探索殿堂。

然而多年来,这个殿堂的大门

对“外”却紧锁着。

我在想,

在这方蕴含着中华文明的泥土中,有谁还能比

中国百姓更能读懂她的芬芳?

有谁更应该成为这个“殿堂”的主人?



北京的马乙
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发表于 2019-5-24 11:56 |显示全部楼层
宋兵丙 发表于 2019-5-14 23:46
我来讨教一个问题
首先我是相信有宣三存在的  我觉得宣德鼎彝谱里吕震的呈册真伪问题就必须厘清
呈册中有用 ...

抱歉,您的问题本人今日才看到。

未能及时回复,还望您见谅。

至于您的问题,很好。

您认为有宣三的存在,作为一个玩家深入探讨寻真这点其实很重要。

如果只图结果而没有树立坚定的探索认知,那么作为面对探寻之路中的艰辛磕绊,我们往往是走不下来的。

“有说法是吕震死于宣德元年”,这点不是“说法”而是有真确记载。

而我们要想真正探寻宣三真相,那么吕震于亡故之后的宣德三年所出的《宣德鼎彝谱》,个人认为是不能作为探索基础的,

更不能将其中符合我们几百年以后被模糊灌输思维的认知,就认为是“合理”并认为它的部分或整部的真实,从而作为我们探寻真相的本源这点,

对于我们应

本着实事求是态度的探寻者来说,是万万不可作为基础的。而本人

也只能将它只看作开拓思维的“参考”,

而论据论点的出发,皆不能以此为源,更不能以此为本。

而从基础不实的古籍中引出的的其它问题,如金银贵金属等诸多问题,

也只能作为我们的参考而不是依据的基础。

至于您认为是否存在吕震于宣德元年之前就可能存在鼓铸“宣三”的准备工作的观点,此处

之观点的确立是应有事实信息的支撑,否则我们又会误入迷途。

而在探寻真相的过程中,先生的观点以及其他朋友的突发一些观点,也是

我们不能随意肯定或排除的,我们可以逐步完善或排斥,从而最终

发现其中真相。

简言个人的观点,不成熟之处,

还望您的斧正。
北京的马乙
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发表于 2019-5-24 13:49 |显示全部楼层
老鬼999 发表于 2019-5-24 11:56
抱歉,您的问题本人今日才看到。

未能及时回复,还望您见谅。


悉心探索  诚恳研讨  深得古懂之乐

偶尔怀古   偶尔恍惚
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发表于 2019-5-29 16:08 |显示全部楼层
今日于首博再次品味存有

官家完整记载的明代宣德五年,宣宗赐予青海瞿昙寺的这对锌铜合金(黄铜)铜钹。

此对铜钹是宣德三年宣德炉的“同胞兄弟”,对此对黄铜铜钹铜质的表现领悟及

工艺分析等深入感悟,可以使我们事半功倍地了解宣德三年宣宗所鼓铸宣德炉的表象及真相。

在此宣传一下,还望真正喜欢宣三研讨的朋友们不要错过这次近处观察的

难得机会。

看看它,为什么有“一抹如新”之色?

再慢慢感悟它的铜色似乎与当下我们所见到的所有黄铜铜质的表象不一样?

北京的马乙
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