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宣德一次下令烧44万件瓷器:宣德瓷器知多少

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发表于 2019-3-1 14:35 |显示全部楼层
自从唐朝设立官窑以来,千百年的历史长河中,出现了三个里程碑式的时期:一、宋朝;二、明朝;三、清康、雍、乾三代。作为古陶瓷第二高峰期的明宣德年,产生了以青花为胜的诸多品种,几乎囊括明以前的所有出现过的器形和种类,前朝有过的,它产生了,前朝没有的,它也创烧了,其品类之 多,色釉之丰富,前无古人,后无来者。

QQ截图20190301142908.jpg

宣德皇帝朱瞻基

宣德皇帝朱瞻基(1398-1435),为明朝第五位皇帝。史称"太平天子"。宣德一朝虽然仅持续了短短的十年(1425-1435),但是由于宣宗全力发展生产,提倡艺术创作,使社会经济,文化有了长足的长进。当时绘画、书法以及瓷器、漆器、铜器等各种艺术门类都有辉煌成就,并对后世产生了深远影响。

QQ截图20190301142959.jpg


宣德年间御窑生产上,烧造出数量惊人、品类丰富、独步瓷坛的“宣德官窑”佳器。从杯、盘、碗、锺、罐、瓶,到尊、觚、缸、斗、浇、洗、壶等应有尽有。每一种类中又划出了诸多分类,如壶,就有僧帽壶、执壶、葫芦型扁壶、贯耳壶、莲瓣纹 滷壶、桃形壶等等。你能想象到的,它必有生产,你想象不到的,它照样呈现出来。

QQ截图20190301143024.jpg


色釉上更是丰富多彩,青花、青花釉里红、珐琅彩、宝石红、宝石蓝、霁蓝、洒 蓝、矾红、黄釉、绿釉、紫金釉、仿哥釉、仿汝釉、仿龙泉釉等等不一而足。数量更是大的惊人。据《大明会典》记载,在宣德八年,“尚膳监题准烧造龙凤瓷器, 一次即达44万3千5百件”。还不包括龙凤纹饰之外的其他种类。

QQ截图20190301143050.jpg


宣德官窑有极为严格的管理制度,朝廷派官员督陶,负责宫廷用瓷的生产,特别是对贡余品、次品管理近乎苛刻。督陶官张善“贪酷虐下人不堪,所造御用器,多以分馈其同列”。宣德二年(1427年),为了整肃纪律,杜绝官窑贡余品的外流,宣德帝将督陶官张善处以极刑,将所有贡余品、次品一律集中打碎,就地掩埋,既维护了皇权的威严,也“打”出了官窑瓷器的至精至美。

QQ截图20190301143114.jpg


宣德帝少年得志,军政之余爱虫怜花,指使太监到全国各地甚至远至朝鲜搜罗“鸟兽花木与诸珍异之好”,甚至出现了“上有所好,下必甚之”的风气。据有关文献记载,宣德帝死的当年,按照太皇太后的这道命令不仅砸掉了宫中所有的蟋蟀罐,而且景德镇御窑厂烧制好尚未进贡的蟋蟀罐全部打碎深埋地下,一直到正统、正德时期仍停止烧造。

QQ截图20190301143144.jpg


据记载和资料,由于宣德皇帝朱瞻基是位爱古赏古的天子,在他的十年里,十分重视瓷器生产,而且新创品种不断,据有关资料显示,宣德朝景德镇官窑在当时每月生产三十余万件,一年就是四百万件,那么十年呢!这其中还不包括外销瓷以及民窑产品的产量。

QQ截图20190301143231.jpg


这么多型制,这么丰富的色彩,如此恢宏的数量,是否影响了它的应有价值?因收藏界历来有“物以稀为贵”之说。但是,这条定律恰恰在宣德官窑器上没起到太大作用。凡到代的宣德官窑佳器,在之后的历朝历代,直至 当今中外收藏界均是热捧的品种。在国际大拍上动辄过千万,甚至过亿。为什么?原因很简单:型正、色绝!

QQ截图20190301143306.jpg


事实上,宣德朝先后十年间,真正烧造官窑的时间只有七年多些时间。据《明实录》记载:“宣德五年九月,工部奏遣官烧造白瓷龙凤纹器皿毕,又请增烧,上以劳民费物,逐命八年后复烧造瓷器。”中间停烧了近二年多时间。显然是宣德帝的旨意:已意识到烧造官窑费工费料,为民生和国力着想,竟然停烧了二年多。所以,宣德朝真正烧官窑器的时间先后加起来总共七年有余时 间。但由于它每次烧造的量大,七年多时间也给瓷坛留下了惊人的数量。

QQ截图20190301143331.jpg


官窑上书本朝款最早在宋时,但都是书在底部,包括永乐 款(以刻款居多)。只有宣德朝不拘一格,视器物而定,底足、外壁、口沿等均可出现。也有少量不落款的。但宣德八年以后,几乎全落“大明宣德年制”款。官窑 上书款和选择书款的位置,并非制瓷艺人或督窑官可以随性左右的,没有皇帝的首肯,是谁也不敢轻举妄动的。能不按前朝之制,随型而书,此例虽小,但也可说明 宣德帝的不拘一格的独特作风。敢闯前朝之无,破先帝之例,其为文为政均可见一斑!

QQ截图20190301143356.jpg


宣德时期最具时代特色的是"德"字"心"上无一横,"德"字的古写一直非常混乱,其"心"上的横时有时无。而宣德时不仅瓷器,其它工艺品的题款"心"字上都少一横,这恐怕与宣德皇帝本人的书写习惯有关。宣德青花能够蜚声中外驰誉艺林,与宣德皇帝深厚的艺术修养以及他对工艺美术品的特殊爱好有着直接的关系。

QQ截图20190301143459.jpg


不同时期的御窑是一面历史的镜子,它清晰地映示出那个时代的政治、文化和风俗的面貌,也是君王审美情趣的折射!



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发表于 2019-3-1 14:42 |显示全部楼层
好资料。学习。
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发表于 2019-3-1 16:02 |显示全部楼层
绝大多数都是宫廷日用器,日用器随用随损随换,最后就是不管数目有多大,在日常使用中都会损毁更换,不会是一直使用到成化、弘治以及正德嘉靖上百年时间的。。。正因为这样,到了明代末年,宣德青花就已经物以稀为贵,清代也才会有仿造的行为~~~

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  发表于 2019-3-1 19:20
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本帖最后由 谷空 于 2019-3-6 14:06 编辑

《大明会典》载:明承元制,凡朝廷烧制瓷器,必由内府定夺样制。
《大明会典》陶器记载:洪武二十六年定,凡烧造供用器皿等物,须要定夺样制,计算人工物料。如果数多,起取匠人赴京,置窑兴工或数少,行移饶、处(龙泉)等府烧造。
《天顺日记》:宣庙崩,太后即命将宫中一切玩好之物,不急之务悉皆罢去,革中官不差。

宣德八年命烧四十四万件瓷器,按照明朝生产条件仅用二年时间是不可能完成的。
明代《长物志》记载:“宣窑有鱼藻洗,葵瓣洗,磬口洗,鼓样洗,五彩桃注,双瓜注...”。
故宫馆藏宣德瓷器,无一符合明代文献记载器形...。
洪武初期,明太祖下诏立法禁止各种异端信仰,遏制明教、弥勒教、白莲教、藏传佛教在中原发展。
明朝官窑,不会烧造藏传佛教相关器皿及纹饰...。
总而言之,贴图瓷器较宣德窑器相差甚远..。

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方杰113  这才是学者风范,而不是有些人空口白牙胡说八道!  发表于 2019-3-1 17:11
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经济条件好的收藏者,今年有收藏宣德青花的好机会,可以说是百载难逢。2019最具机会和影响力的收藏品种。不多说,避嫌,自己关注就知道了。有钱有兴趣不把握住,几年后会后悔的。
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发表于 2019-3-1 17:20 |显示全部楼层
暗流涌动。多少人在极为困难的时候都在准备中。
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谷空 发表于 2019-3-1 16:56
《大明会典》载:明承元制,凡朝廷烧制瓷器,必由内府定夺样制。
《大明会典》陶器记载:洪武 ...

故宫馆藏宣德窑器,无一符合明代文献记载器形...


以前山中无老虎,猴子当大王?
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