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混迹古玩行,血淋淋的16条感悟

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发表于 2019-4-5 13:35 |显示全部楼层
1、生活中有几种上瘾的东西,第一是吸食毒品,第二是痴迷赌博、第三贪婪收藏,第四是爱好女人,第五是贪污受贿。它们的危害分别是自我灭毁、自我狼狈、自我追悔、自我颓废、自我报废。五毒之害,为君要明白。

2、政治和经济社会的生态中,官员商人处于社会食物链的顶端。而在古玩收藏生态中,官商往往处于食物链的最底层,拍卖公司和古玩商处于食物链中层,高仿文物制造者和铲子处于上中层,务实收藏家和行家处于食物链顶端。为了资源“再分配”和社会的“和谐发展”,作为实力派鉴定专家,破坏这种“生态平衡”是否有这个必要?问题是这些人非常自信,他们大多数未必醒悟。

3、真正的收藏是文化、悟性、眼力、经验、财力、运气、渠道等综合俱到的一个高端艺术行为,并非每个人都可以进入这个圈子。如果你忽视了这些重要因素,就意味着你不是在和古人对话,而是在和魔鬼对话。

4、文物是一个民族在不同时期的文化艺术载体,收藏的最终目的是文化传承、研究历史和享受这种远古的文化的艺术魅力,如果你单纯的把它作为赚钱的工具,在利益的驱使下,弄不好就会将过去用来陪葬古人的文物,反而成为陪葬自己的殉葬品。

5、中国大陆到目前为止还没有真正意义上的超级收藏大家,主要是社会环境的浮躁和主流道德文化的迷失和艺术思想的坍塌,导致收藏家的收藏思想缺乏独立性和审美标准缺乏唯一性。加上企业家保护民族文物意识的匮乏,收藏家与企业家不能成为合力,最终导致真正的文物艺术品流失国外。

6、中国今天高古文物廉价流失,必将要为明天的国外文化资本侵略(回流)付出高昂代价。如果国人目光短视是一种流行病的话,民族文物保护意识的缺失将是这个国家的致命癌症病。

7、中国文博界整体受到质疑,主要是缺乏对市场文物和众多标本以及高仿熟悉的实践锻炼。体制僵化、论资排辈、贪污腐败、拉帮结派、重论文不重实际调查、重资历不重真正眼力、重关系不重真正人才等已经严重侵蚀这一领域。

8、中国大地上大规模基础建设是几千年以来最大的,但中国官方博物馆最近20年来很少在民间征集文物。根本原因是国家鉴定能力严重退化,频频鉴别失误征集的赝品和高仿技术的高新,已经让他们越来越害怕。为了不犯错误和承担责任,保守和死守是唯一的办法。其实过去西方工业革命的教训,清朝政府的不学习、不实践、不开放、不容纳,不实战,最后只有被八国联军和日本鬼子挨打。

9、中国文物要切实得到保护,首先职能部门要学习刘邦和曹操的用人思想,要用真正具备实战能力的人才而不是纸上谈兵的庸才。不光要用体制内的人才,也要多用体制外的人才。这并不是选择国家接班人,必须要求是党员,不是党员就是天才也靠边站。真正到代的文物收藏到国家博物馆是根本,不管是正式考古发掘还是来自民间。民间和市场文物远远大于考古发掘的明确无疑的文物,在科技检测无法有效鉴定文物的情况下,考古发掘和研究可以不需要实战眼力。但民间和市场当中的文物鉴别必须具备实战经验和眼力,民间和市场犹如战场,如果不能具备真正实战能力就会被杀猪,实乃你不亡他,他就得亡你。

10、古玩界其实有一个层次问题往往被忽略,那就是:低仿杀低手,普仿杀普手,中仿杀中手,高仿杀高手,精仿绝仿杀大藏大行。每个阶层都有仿杀和反杀的天敌,每个区域都有陷阱和死亡。有时候是道高一尺魔高一丈,有时候是魔高一尺,道高一丈。相互的较量才是古玩“好玩”的力量。很多低手和普手不明白这行的险恶,看到低仿就以为自己收藏的高仿是真品,这其实是一种不窥全貌的错觉,看到的都是表象和局部。要知道这连久经沙场的将军都不常胜,何况这行还没有性命危险。

11、古玩界大多都是人精,人精们进到行精(72行业之首)里玩人类精品是水到渠成。谁曾想大多数人精被仿家和贩子玩着,少数人精被真正的文物藏品玩着。无论你是谁,要看你和谁在一起,凭眼力和真品精品在一起那是本事,属于真正的人精;凭借判断力依靠具备眼力的信誉行家在一起,那是智慧人精;坚定不移的走在通往前面两类人精们路上的,属于未来人精;不想务实,也不具备智慧,还想风风光光去玩文物藏品的,是人精不假,但最终会精绝人亡。

12、在没有阶级和压迫的古玩社会里,真正贯彻了老子无为而治的思想愿望。在这个特殊的社会里,无论你是玩正品的小圈子,还是玩正品的大圈子,都可以和各自圈子里社会地位很牛逼人平起平坐,无论他在现实中怎样呼风唤雨,怎样位高权重,怎样贪污腐败,怎样清正廉洁,在这里藏品在替人说话,它说你行你就行,它说你不行就得反思。不反思只有出局。

13、在现实中男怕入错行,女怕嫁错郎。在古玩社会里也是:学怕跟错人,藏怕入错圈。一个有道德、好眼力、务实的老师,教会一批好眼力求真务实的学生。反之,一个不学无术、眼力很差的老师,则教会一批白痴的学生。雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,怎能搏击长空?野狼在羊群里成长,就会“爱上羊”而丧失狼性怎能目标专一?正所谓:画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝。
14、古玩社会生态中:正经的圈子里藏家是寂寞和孤独的。因为越玩越保守,越玩越清高;不正经的圈子里藏家越玩越热闹,相互奉承吹虚才知道什么是皇帝新装版、无知无畏的炫耀。两个不同的圈子,呈现的是裁然不同的真假国宝。也呈现的是人与人不同的轨迹与坐标。

15、中国自古文人相轻,一般文人都好收藏,古玩圈子(赝品圈子除外)自然也免不了相轻。明理不轻暗地也轻,这就是传统遗留下来的劣根性。其实这些毛病在现在危害很大,因为不能相互团结,形成一个大环境和权威,所以让伪专家和伪收藏家钻了空子。

16、收藏与家庭那个重要?如果对方让其做选择,肯定会因为彼此价值观而影响最终和睦。最好的方式是保证对路子的前提下夫唱妇随(妇唱夫随),最无奈的方式是表面上为了迎合家庭,私下里还是为了藏品。这主要是收藏和吸毒一样会让人上瘾的,吸上就很难戒掉,除非自己死掉。从某种意义来讲:玩物不但丧志,也能毁人。





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老沙,沙发让你坐了怎不说两句?  发表于 2019-4-10 17:13
子言  没有原则,收藏不是违法的事,怎能与恶习相提并论?  发表于 2019-4-9 16:23
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惟有真实......
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高见。华佗不在、积重难返!
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发表于 2019-4-8 22:16 来自手机 |显示全部楼层
从爱好古文化和欣赏艺术的角度出发,经手不一定需要永远拥有,量力而行学习快乐。

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  发表于 2019-4-9 14:17
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