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澄明幽深,迁想妙得——画家王鉴石艺术作品赏析

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发表于 2020-1-7 17:41 |显示全部楼层

艺术简介
王鉴石,原名:王晓楠,号:墨白,1982年生于辽宁鞍山,现居北京。进修于北京清华大学美术学院高研班,受教于石齐、吕云所等著名画家。
现为国家一级美术师、中国国画研究院院士、北京石齐艺术研究会画家、香港文联美术家协会会员、北京淡墨山水画院常务副院长、北京黄易山艺术馆副馆长、北京琉璃厂茹古斋画廊签约画家。
作品分别被外国驻华使馆及国内企业家、收藏家收藏。作品多次参加国内外书画展并获奖。作品曾在北京晚报、中国科技信息报、《新时代艺术名家》、《翰墨名家》、《艺术名人坊》、《书画鉴藏》等报刊、杂志发表。
艺术评论
澄明幽深,迁想妙得——王鉴石先生山水画浅谈
文/黄易山
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”可见,自孔子起,中国的艺术就已经处在了相当高度的位置之上,必须具备有一定的阅历、学识与德行才可自由驰骋的顺其自然驾驭“艺”。因此,中国画尤其是山水画,早已不是一门单纯的笔墨艺术,而是一种心情感受表达的语言,丘壑意境的抒发、形神灵魂的升华,这一切都在两千年前就已经被儒道思想公认而确定了下来,现在留给我们的只有在继承中求突破,在突破中勇于出新。
“儒出古人辙,道将静者论”,这是王鉴石一直喜欢遵循的主张,同时在其父王自瑞先生(北京著名淡墨山水画家)的指导下,多年以来,他深入细致地研究和临摹传统名家经典作品,领悟沈周、石涛、八大诸位名家意象***,并结合对自然丘壑物象生机做深入的研究。
读王鉴石的山水画,扑面而来的感觉便是“大氣”。石涛有“先以气胜”的创作主张:“无论作书、作画,得之气者,精神灿烂,出之纸上”。对于中国水墨画来说,有着自己明显而独特的讲究。“气韵生动”、大气之中,清晰可见笔墨、点、线、面的完美融合,使人流连不已,王鉴石的代表作《黄山晨暉》将此中意境更是表现得淋漓尽致,令欣赏者叹服神往......

中国画讲究“以形写神”,追求一种“似与不似”之间的感觉,从顾恺之“以形写神”、“迁想妙得”:吴道子画嘉陵江三百余里一日而毕:以至石涛的“山川与予神遇而途迹化”等,总之主张“形神兼备”,主客观的统一。另一方面国画中写意常常被称之为写心,所谓意从心出,心意与心象是作品的灵魂及内涵所在。黄宾虹先生说过:“山水画写自然之胜,亦写吾人之心”。当代画家王鉴石将中国传统绘画中“写其形,必传其神,传其神,必写其心”的理念作为一条通往国画创作与艺术灵魂的纽带,秉承此创作信念,从而取得今日的艺术成果。

王鉴石的作品具有深厚的传统功力,并且融入了现代作画技法,有着强烈的艺术感悟和明确的艺术追求。王鉴石的山水作品给我的感受是:意境深远而空灵,气象开张而雄浑,继承传统绘画,尤其是对石涛的绘画艺术风范和创作精神宗旨。笔下的山水仿佛在引领着人们进入可行、可居、可望、可游之境,而这正是中国文人画家所追求的方向。

在中国画创作理论中一直有言,“搜尽奇峰打草稿”,画家只有融入大自然之中方可创作出真正的艺术精品。张大千隐居青城山,刘海粟十上黄山,吴冠中觅寻张家界、庐山、武功山,诸如此例不胜枚举,这些经历都为画家的艺术创作提供了素材和灵感。王鉴石在亦坚持长期游历写生的积累,为他的作品提供了丰富的创作素材,笔墨也由此而脱胎于大自然的造化之中,使他的作品具有深厚的笔墨内涵,王鉴石将大自然的神奇幽深,并显示出澄明清晦、万千变化的景色。

王鉴石对于艺术最为看重勤于思考研究、至为虔诚的在山水画这片神圣的艺术园地里耕耘,不断攀登新的艺术高峰,为追寻所向往的艺术真谛而拼搏,为中国传统国画的传承与发展而努力。
(作者为清华大学美术学院山水画高研班导师,萍乡学院客座教授)
王鉴石花鸟作品欣赏:



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