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雅昌艺术论坛

楼主: 宜芸

神秘的敦煌

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发表于 2007-5-12 23:25 |显示全部楼层
现代敦煌石窟是一项巨大的工程、也是一个几乎没有终点的巨大传世工程、现代石窟的投资与16亿的大峡谷玻璃观窗看来、常嘉煌的现代石窟、其实不算太异想天开、而觉得更为实际和且逐步在逐渐的实践中、
目前敦煌现代石窟主要的经费来源、是常嘉煌在日本卖画的和父母亲遗留给财产、他都全部都投入敦煌现代石窟中、此外他还影响了非常多的日本人支持他敦煌现代石窟的理想、有位日本的川越市中国友好协会的新井先生、受到常书鸿夫妇和长子常嘉煌为保护发展研究敦煌艺术做出的努力和坚持所感动、受到他的精神感召、将常书鸿先生的 《莫高窟庙会》送北京保利拍卖之后、将大部获得经费都无私的奉献给敦煌现代石窟。这张画就是我从北京保利拍卖买回来的《敦煌莫高窟庙会》

[ 本帖最后由 mystere 于 2007-5-12 23:26 编辑 ]
莫高窟庙会.jpg
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发表于 2007-5-12 23:43 |显示全部楼层
敦煌莫高窟经过千余年的自然侵蚀、已有着起痂、空鼓等病症、此外莫高窟每年有60多万人次的游客,他们呼出的二氧化碳在高湿度条件下与壁画颜料发生作用,使这些颜料变色,人们呼出的水气可使壁画崖体内的盐溶解并向壁画表面运移。当湿度下降时,这些盐会在壁画颜料层上结晶,于是壁画病害出现了。 

限制游人的数量是保护敦煌壁画的一条重要措施,但是这也许并不是一个万全之策。无论如何保护,莫高窟的壁画也许总有一天会消失、于是常书鸿在世时就有兴建现代石窟的构想。

[ 本帖最后由 mystere 于 2007-5-12 23:44 编辑 ]
敦煌.jpg
敦煌 (3).jpg
敦煌 (1).jpg
敦煌 (2).jpg
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发表于 2007-5-13 00:21 |显示全部楼层
还是谢板的资料齐全~!
偶搜索了半天啥资料也没找到~!

希望这样的宣传能起到聚沙成塔的作用,让大家更多的了解常老师的奉献精神~~!使更多人关心敦煌的修复以及支持现代石窟的兴建!
20070512_865a1faec0574092ea50FJIIWxDATxGP.jpg
20070512_e752a43b15fda21b863bEhGXnVQ1W5Kl.jpg
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发表于 2007-5-13 14:50 |显示全部楼层
莫高窟第12窟 晚唐(848~906年)

晚唐代表窟之一,五代重修。覆斗形顶殿堂窟。主室东壁门上方有墨书供养人题记,故又称“索法律窟”。主室四壁共绘经变画十幅。西壁佛龛南北两侧分别画普贤变、文殊变。南壁绘法华、观无量寿佛、弥勒等经变。北壁绘华严、药师、天请问等经变。东壁南北两侧绘报恩、维摩诘经变。南、北、东三壁经变下方各绘有关上述经变之各品故事画的条形屏风画。此窟较为精彩的画面有弥勒经变中的“婚礼图”和法华经变中的“作战图”,作为了解和研究唐代婚俗与战争的形象资料,极为生动逼真,说明晚唐时期经变画世俗性强,生活气息浓郁。

来源于http://www.dha.ac.cn/meishugongzuo/duan.htm

以下图片解说皆来自此网
12窟 嫁娶图.jpg
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发表于 2007-5-13 14:58 |显示全部楼层
莫高窟第16窟 晚唐 (848~906)

建于唐大中五年至咸通(851~867)间。窟主为晚唐河西都僧统吴和尚。该窟的上层为第365窟(七佛堂),顶层为第366窟,均为吴和尚独立开凿的系列窟,窟前倚崖统建三层木构窟檐(即“三层楼”),为清光绪三十二年(1906年)王道士主持修建。

  此窟为莫高窟大型洞窟之一,覆斗形顶,中心设马蹄形佛坛,坛上存清代改修之宋塑一佛,二弟子,两协侍菩萨,四供养菩萨共九身塑像。佛坛西设背屏直触窟顶。四壁壁画为重层,表层为西夏所绘千佛,色彩单调、千佛一面、缺乏生机,晚期佛教艺术之衰落足见一斑。窟顶为西夏浮塑贴金的四龙团凤藻井,四坡为贴金棋格团花图案。甬道南壁有王道士为表其修三层楼之功德,而建造的木碑。
16.jpg
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发表于 2007-5-13 15:08 |显示全部楼层
莫高窟第17窟 晚唐 (848~906)

此窟又名藏经洞,位于第16窟甬道北壁,建于晚唐。原为晚唐河西释门都僧统洪bian的影窟。十一世纪初叶,由于战乱等原因,将大量佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多件秘藏于此,砌墙封门,表层饰以壁画,随着时间的流失,封门之事渐渐被人遗忘……
  1900年(清光绪二十六年五月二十六日),这一秘室被道士王圆簶在清理积沙时,偶然发现。但令人痛心的是,自1905年至1915年期间,先后有英国人斯坦因、法国人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄国人鄂登堡等纷至沓来,他们用低廉的价格从王道士手中骗购古文献资料近四万件。
  敦煌遗书,包罗万象,内容涉及到了四世纪到十一世纪中国古代的政治、经济、军事、文学、史地、医药、科技、民族、宗教、艺术等各领域。除汉文写本外,还有为数不少的少数民族资料:如古藏文、回鹘文、于阗文、粟特文、突厥文、希伯莱文、梵文等。大批珍贵的历史文献吸引了我国及英、法、俄、美、日等许多国家的学者进行研究,由此兴起了一门新的国际性学科—敦煌学。
17-近侍女.jpg
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发表于 2007-5-13 15:09 |显示全部楼层
莫高窟第23窟  盛唐(705~781)

建于盛唐时期,塑像经清代重修,壁画题材以《法华经》为主。《法华经》又称《妙法莲华经》,是大乘佛教的一部重要经典,该经集大、小乘佛教思想之大成。《法华经》全经二十八品,各品都分别由长行(散文部分)与重颂(偈语部分)组成。佛教义理历来以深奥晦涩著称,为方便解说,《法华经》采用了大量神话和譬喻故事,其观点都是靠故事层层剖析,渐次演说清楚的。
北壁西侧绘《药草喻品》中的雨中耕作图。整个画面紧张而又充满生活气息:乌云密布、大雨滂沱,农妇送茶饭于田间地头,几名孩童在雨中嬉戏……非常亲切感人,充满着浓郁的生活情调。
23窟——雨中耕作.jpg
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发表于 2007-5-13 15:11 |显示全部楼层
莫高窟第26窟 盛唐(705~781)
此窟属下层小型洞窟之一。分前后室,主室,呈方形覆斗形顶,西壁敞口龛内塑像均为清代重修。窟内壁画内容简单,大多画千佛用以表现“大千世界”。南壁靠右有尚未完成的千佛,由此可见古代画工运色的程序。
由于游客数量的不断增多,使得洞窟内的温度、湿度、二氧化碳的含量增高,对洞窟壁画、塑像造成一定的影响。为了保护壁画,由敦煌研究院保护所与美国盖蒂基金会合作,在此窟进行游客最大承载量测试。其方法是:在洞窟不同方位放置模拟壁画试块和温湿度探头,监测进入洞窟的人数、温度、湿度,通过计算机自动统计数据,获得第一手有价值的数据资料,为洞窟长期保存创造一个良好的环境,使石窟保护走向科学化。
26接引佛.jpg
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发表于 2007-5-13 15:15 |显示全部楼层
莫高窟第29窟

此窟是覆斗顶方形窟,西壁开盝顶帐形龛,有甬道,前室存一部分。从窟形上可以看出该窟是标准的中晚唐时期的洞窟之一,据前室西壁门北和门南保存下来的毗沙门天王、毗琉璃天王和千佛来判断该窟原建年代是晚唐,其余壁画为西夏重绘,佛龛似古代暖阁,龛内马蹄形佛床上有清代重修的一铺九身塑像。

  公元1036年,李元昊攻占瓜(安西)、沙(敦煌)二州,瓜、沙遂归辖于西夏。西夏王朝笃信佛教,在瓜沙造窟颇多,大多是重修前朝旧窟,在莫高窟重修了六十个洞窟,此窟即是其中之一。主室窟顶藻井呈方形,画团龙卷瓣莲花井心,井心的浮塑团龙,龙身细长灵巧,张牙舞爪。四披和佛龛内顶部画棋格团花图案,其简洁整齐,色彩艳丽,显示出鲜明的装饰意味。四壁顶部有一圈飞天绕窟飞翔,下画千佛,壁面以白色为底色,佛像用石绿勾画,色彩清淡。佛龛下画供养器物,两侧驯狮,昆仑奴各一身,狮子背负火焰宝珠。
29窟 藻井.jpg
29窟 前室顶部的重层壁画.jpg
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发表于 2007-5-13 15:19 |显示全部楼层
莫高窟第46窟 盛唐(705~780年)

盛唐开元前后开凿,五代、宋重修,覆斗形顶,西、南、北壁各开一龛,西壁佛龛为平顶敞口,龛内现存趺坐佛、阿难、迦叶、菩萨,均为清修,南、北天王保存了唐代原貌。北壁佛龛内现存立佛六身,为宋重修。南壁龛内塑释迦涅槃像、佛母、地藏(已失)、神将、舍利弗各一身。其中,位于涅槃佛像双足西侧的舍利弗是佛的十大弟子之一。佛经记载,佛涅槃时,他引火**,先佛入灭。在莫高窟,同一题材的壁画有不少,但彩塑仅此一身。
46内景.jpg
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